中国四大名著之《水浒传》读后感四年级范文10篇(2).docxVIP

中国四大名著之《水浒传》读后感四年级范文10篇(2)

《水浒传》读后感范文六

说到《水浒传》，相信大家肯定不会陌生，肯定有很多人拜读过这本书，它是明朝施耐庵的作品，是我国古代四大名著之一。《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说，内容围绕在梁山泊称霸的英雄好汉，作于元末明初。全书叙述北宋末年官逼民反，梁山泊英雄聚众起义的故事，故事里面塑造了宋江、李逵、武松、林冲、鲁智深等英雄形象。是中国古代优秀长篇小说之一，暑假爸爸给我买了这本我一直想拜读的书，一拿到书我就如饥似渴的阅读起来。

在《水浒传》中，里面一共描写了一百零八条好汉，他们个个身怀绝技，武艺超群。他们每一个人还有富有特色的“外号”。如：及时雨宋江、黑旋风李逵、智多星吴用等。

在这一百零八条好汉中，我最喜欢的是小李广花荣。李广是我国汉朝时期一位著名的将军，他最擅长的就是射箭，传说他曾经将箭射入石头。现在你肯定从这个“外号”就可以猜出了，花荣的射箭技术非常高超，能与李广将军媲美。在《水浒传》里写到：花荣说：“请看我射中那行大雁第三排第二个大雁的头。”说完花荣拿起弓，搭好箭向那行大雁放了一箭，只见那第三排第二个的大雁掉了下来，派人取来一看，果真射在大雁的头上，众人无不佩服。

当然，这么高超的技艺不是凭空得来的，没有艰苦的练习是不可能达到如此高的境界。俗话说：“拳不离手、曲不离口;冬练三九、夏练三伏”任何事只有持之以恒才能登上成功的顶峰。我现在学习老是抱着可以就行了的态度是不对的，所以学习成绩老是不能提高。读了这本书，对我触动比较大。任何事情的成功都是冰冻三尺非一日之寒。我下定决心要好好学习，端正态度，重新树立正确的目标。

《水浒传》读后感范文七

《水浒传》是一部很有趣的小说，书中讲了一百零八将一段段曲折的传奇故事。剑拔弩张的战斗、跌岩起伏的情节，无不引人入胜。一百零八位外号响亮的人物，一百零八个鲜活独特的个性，令人叹为观止。“鲁提辖拳打镇关西”、“林教头风雪山神庙”、“武松醉打蒋门神”、“梁山泊三打祝家台”等等剧情，令人回肠荡气，热血沸腾。品味水浒英雄，咀嚼侠义故事，阅读快感又热而生，如醇酒一般，越品越厚重。

“鲁提辖拳打镇关西”鲁提辖为了解那父女两人的苦恼，鲁提辖决定去把镇关西打死。鲁提辖先让镇关西把十斤肥肉切成肉馅，又叫镇关西再把十斤肥肉切成肉馅用荷叶包好，鲁提辖再让镇关西切十斤软骨剁成馅，镇关西很生气拿起尖刀要砍鲁提辖，鲁提辖就势按住左手，给了镇关西一拳，打在了镇关西的鼻子上，接着又给了镇关西一拳，打在了镇关西的眼棱上，接着又给了镇关西一拳，打在了镇关西的太阳穴上，把镇关西打死了。我觉得鲁提辖很像一个侠士，常常助人为乐，扶危济困，帮助别人。在这一百单八将中有许多人帮助过别人。

这是一本好书，百读不厌。

《水浒传》读后感范文八

《水浒传》中用以组织群众和团结群众的思想基础是“忠义”。这里所说的义，它在某种程度上注入了被压迫阶级的思想感情和道德观念，这一点，有些地主阶级的知识分子是有所觉察的。明人郎瑛就说过：“逆料当时非礼之礼，非义之义，江必有之。”这实际上是说《水浒传》所说的义不完全同于历来统治阶级所说的义。在中国封建社会里，下层人民也常讲义，他们为了维护自身的利益，免受的欺凌，自然产生一种团结御侮的愿望，这种愿望，在为生活所迫、流落他乡异地的一些游民身上，反映得尤为强烈，他们最讲朋友之间的义气。路见不平，拔刀相助，进而至于“济困扶危”、“杀富济贫”，都是“义”的表现。

因此，《水浒传》中所写的义，在特定的环境中，具有反封建反压迫的性质，而不同于儒家的纲常伦理中的“义”。但是“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。”所以《水浒传》里的“义”，还不能取代旧的伦常观念的地位和作用。《水浒传》里的“忠”，有忠于梁山事业的内容，但它又有忠君思想，在许多场合里，“忠孝”这种封建伦理大节被放在首位，而把“义”置于次要地位，这就是江湖义气没有突破封建道德的表现，梁山泊一些斗争性最强、革命最坚决的人物，最终也不免在讲义气的情况下跟着宋江接受招安，义气服从了忠君，就是《水浒传》所写的“义”本身存在严重缺陷的证明。

《水浒传》读后感范文九

《水浒传》是我国文学史上第一部白话长篇章回小说，也是一部反映农民起义的伟大史诗。施耐庵以鲜明的爱憎感情，描绘了惊心动魄的农民反抗封建王朝的斗争，塑造了众多栩栩如生的英雄形象。其中，我最欣赏嫉恶如仇的江湖行者武松。

武松是山东清河县人，人称二郎。他“身长八尺”，“浑身上下有千百斤力”，是个“顶天立地、噙齿戴发的男子汉”。在景阳冈，武松遇到一只吊睛白额大虎，他临危不惧，一把抓住大虎的头按下