高职教育传承本土非遗的教学实践.pdf

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高职教育传承本土非遗的教学实践

【摘要】本文阐述了内江职业技术学院服装设计专业将本土非遗项目融入

课程的教学案例。课程以隆昌夏布为载体,从田野调研、材料创新、产品研发、

汇报评价四个教学阶段,循序渐进地指导学生进行设计实践。全文展示了课程的

实施过程和实施成效。并以此探寻高职教育传承本土非遗的教学方法。

【关键词】非遗;高职;教学;夏布

引言

据中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于进一步加强非物质文化遗产保

护工作的意见》(2021)指出:“在职业学校开设非物质文化遗产保護相关专业

和课程”,[1]强调了高校在推动非物质文化遗产保护工作中具有不可或缺的重要

地位。基于积极响应国家非物质文化遗产进校园的号召,内江职业技术学院服装

设计专业发挥地方职业院校的区域优势,从内江市入选四川省非遗名录中的16

项项目中选择了“隆昌夏布”为本次教学实践的课题。一是夏布产业与纺织服装产

业相近,有利于实践的开展。二是隆昌县距离学校所在地有40公里,距离较近,

利于学生外出实地调研。

一、课程概况

课程依托本土夏布产业的设计需求而开展。从商业角度来看,夏布是中国传

统的纺织品品种,其产品虽然保留了天然、绿色的原生态特色,但显得过于原始

和粗糙,且隆昌夏布又以胚布为主,品种单一,附加值低,不能适应现代生活和

审美需要。[2]从设计角度来看,隆昌夏布的原生态反而给了后期设计更多的空

间。因此,本课程的教学目标是,通过对材料的研究,引导学生运用不同的材料

再设计手法,寻找传统手工织物的时尚表达,激发学生的创新思维,最终引发设

计灵感并进行产品设计。

夏布包袋设计课程共计32课时,分4周完成:第一周田野调研,第二周材

料创新,第三周产品研发,第四周汇报评价。其中,理论部分8课时,实践部分

24课时。教学对象为高职二年级学生,全班分为15个小组,每个小组2名同学。

二、教学实施

(一)第一阶段:体验与感知——将课堂搬进企业

课程第一周,老师带领同学们前往内江市隆昌县进行实地调研,在石碾镇夏

布编织工艺传习基地内,同学们走访了夏布织造作坊,详细考察了夏布的纺织技

艺,感知了夏布的材料属性。课程要求学生在传习基地通过拍照、材料收集,制

作材料分析卡,探索和分析材料的属性和感官表达。在收集材料的过程中要求同

学们思考:“夏布区别于其它纺织面料的特征是什么?不同类别的夏布有何艺术

特征?如何提升夏布的美观性?”通过引导学生对问题的思考,让同学们对夏布

产生新的认识,认识到材料创新的重要性,帮助同学们建立非物质文化遗产保护

与传承的意识。

(二)第二阶段:探索与创新——对材料的再设计实践

课程第二周,同学们回到校园,将调研内容整理出来。隆昌夏布后处理技术

相当落后,基本是土法上阵,色泽差,柔软性不够,平整度也不十分理想,[3]

虽然目前正着力进行精加工,改善后处理技术,将夏布从原始胚布加工成漂染布

出口。也在试图开发夏布服饰、夏布包、夏布折扇等相关产品,但目前的产品也

只是用夏布简单缝制而成,缺乏深层次设计,不能适应现代审美的需求。可见,

对材料的创新,即运用材料再设计手法先对夏布进行后加工处理,再将创新后的

夏布应用到产品中,成为夏布产品设计新的转折点,也是课程的关键之所在。教

师要求同学们收集国内外类似的优秀设计案例,如享誉全球的服装设计师三宅一

生的“一生褶”系列服装,便运用了褶皱的工艺手法对材料进行创新设计,用褶皱

征服了全世界,创造了既有文化底蕴又有市场价值的神话。在收集的过程中同学

们充分认识到材料创新对现代设计的重要意义。

这一阶段,为了帮助学生建立对材料创新、工艺应用的认知,教师系统讲授

材料再设计的方法。材料再设计要求尊重材料的本性,遵循客观事物的规律,保

留其原本的风格,追求自然地美。老子的“人法地,地法天,天法道,道法自然”

的思想,揭示了尊重自然,顺应自然的宇宙规律,这也同样符合对材料的研究思

路和设计理念。因此,我们在具体设计过程中,要先掌握材料的艺术特征,即材

料的特性、风格、纹理、色彩、形状,再施以不同的艺术加工,也称为因材施艺。

同学们在第一阶段的调研过程中收集了大量的资料。通过资料分析,师生一

起将夏布的艺术特征整理为“天然”和“质朴”。首先,夏布是“天然”的纺织品,由苎

麻植物纺织而成,具有凉爽透气、天然抗菌的性能。其次,夏布的外观是“质朴”

的,其颜色多呈现植物纤维原本的颜色,具有粗糙、狂野的肌理效果。我们要求

同学们在保留夏布这两个艺术特

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