高考历史一轮复习第06专题中国古代文明的彷徨-明清(测)(原卷版).docxVIP

第06专题中国古代文明的彷徨——明清(测)

专题能力提升检测卷

检测时间：60分钟满分：70

一、单选题（含24小题，每小题2分，共48分）

1．（2022·全国·模拟预测）“揭帖”原为明初特许近臣密陈朝政得失的公文，后演变为内阁专享的密奏文书，故称“密揭”。明中后期，密揭成为内阁与皇帝沟通的主要方式，包括商榷票拟、随事指陈和承谕答对等。这种变化表明

A．内阁的职能发生了重大转变 B．官僚队伍能够有效制衡专制皇权

C．明代政治体制日益走向僵化 D．内阁在中枢决策中具有重要地位

2．（2022·黑龙江·哈尔滨三中高三阶段练习）明初朱元璋分封皇子们镇守各军事重地；朱棣及后来几代皇帝则剥夺藩王军权，护卫兵被撤掉，没有皇帝批准，不能出城、出京、不能做官，甚至不能从事士农工商任何职业，但可按照级别领取丰厚的禄米。这些变化说明

A．边患问题得到解决 B．藩王威胁皇权统治

C．藩王自由受到严控 D．四民社会结构稳固

3．（2022·河北张家口·三模）明朝的地方高层行政组织由都指挥使司、布政使司与按察使司联合组成。都指挥使司听命于兵部和五军都督府，布政使司和六部与都察院有关联，按察使司则听命于刑部和都察院。都、布、按三使都是以中央官员的身份被派到地方。明朝的做法

A．强化了中央对地方的控制 B．提高了地方政府的行政效率

C．缓解了中央与地方的对立 D．削弱了中枢机构的政治权力

4．（2022·全国·一模）隆庆五年（1571年），蒙古鞑靼首领俺答汗与明朝订立和议，接受封页互市。互市时，明朝必派遣僧人赐以经像，并讲解经义，蒙古各部贵族“倾听赞叹，临行哀恋不忍别，厚加赠遗而返”。这反映了

A．蒙汉之间交流方式多元 B．佛教成为蒙汉文化纽带

C．商业活动突破空间限制 D．明朝实现边境长治久安

5．（2022·广东·模拟预测）宦官专权干政是明朝政治的主要特征之一，至明中后期更是达到了无以复加的地步。他们干政的范围逐渐渗透到政治、经济、司法、军事等各个领域，很大程度上掌控着国家命脉。这一现象反映了

A．宦官专政致使封建王朝盛极必衰 B．明代中央中枢决策过程发生异变

C．封建君主专制制度发展到了顶峰 D．明朝后期内阁议政功能已经丧失

6．（2022·吉林白山·一模）下表所示为清初信奉理学思想的文官群体为皇帝进献的治国之策。清廷对这些主张的采纳

领域

具体内容

政治上

改革弊政.整顿吏治（主要针对贪腐问题）

经济上

推行休养生息

文化上

敦行教化、兴办教育，移风易俗（整合了男子蓄辫、女子缠足等满汉习俗）

A．推动了统治权威和基层秩序的重塑 B．巩固了儒家思想的正统地位

C．结束了王朝更替所带来的动荡局面 D．实现了各民族平等交往交融

7．（2022·云南师大附中高三阶段练习）康乾盛世时期，清政府在对外贸易和交往中设置种种禁令，如严禁硝磺、火药、铁器外销，外商到达中国口岸必须卸下武器，不能让外国商人购买中国书籍、学习中国文字等。这反映了清朝统治者

A．闭关锁国的狭隘心理 B．天朝大国文明的优越感

C．保护中华文化的责任 D．担忧统治权威受到挑战

8．（2022·山东师范大学附中模拟预测）康熙时期设置巡台御史例度，都察院每年派遣满、汉御史各一人前往台湾，监督地方官员的政务执行情况，兼管文化教育。清政府此举意在

A．使皇帝能广泛获取信息帮助决策 B．维护中央政府对台湾的有效管辖

C．推动提升台湾官僚系统文化水平 D．对边疆地区采取因地制宜的政策

9．（2022·广东·深圳市光明区高级中学模拟预测）康熙年间编纂《大清一统志》，要求各省以至县编撰地方志书。三藩战争后，台湾、金门、厦门等处“已属内地，请敕礼部，增入通志之内”，塞外地名“应察明编入一统志”。这些举措

A．受到华夷之辨思想的影响 B．体现满汉平等的观念

C．利于巩固统一多民族国家 D．促进了边疆经济发展

10．（2022·湖南·衡阳市一中模拟预测）清朝皇帝赐宴王公宗室，在宫内已成定规。既是为表示皇恩浩荡，也有笼络清宗室人心的目的。其中，招待外蕃蒙古王公的除夕保和殿宴与招待大臣的元旦宴颇具代表性。清宫的这些宴会

A．有效地强化了君主专制 B．大大加重国家财政负担

C．体现民族间的民俗交融 D．反映清朝宫廷生活奢靡

11．（2022·山东日照·三模）清朝仿明代之例，祭祀历代帝王，并对入祀的帝王作了如下增补和调整。据此可知，清廷此举旨在

顺治二年（1645年），恢复元世祖牌位，增加辽太祖、金太祖、金世宗、元太祖等北方少数民族的开创之主入祀，入祀先代帝王达21位；顺治十七年将辽太祖、金太祖、元太祖罢祀

康熙帝即位之初，将辽太祖、金太祖、元太祖重新增祀；康熙六十年（1721年）“凡曾在位，除无道、被裁、亡国之外，应书庙崇祀”，各代帝王计143人

雍正帝认为祭祀不仅要知“创业之维艰”，也要知“守成之不易”，入祀