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《木兰诗》教案
教学目的
1.反复诵读,并背诵全诗;体会本文修辞手法的表达效果;详略得当的叙事
方法。
2.通过朗读、复述等方式,体会诗歌情节曲折,认识木兰的形象特点。
3.理解木兰这个古代巾帼英雄的形象,学习古代劳动人民的爱国主义精神。
教学重点
1.赏析木兰这一古代巾帼英雄形象。
2.体会课文的语言特色。
教学难点
体会详略得当的写作特点。
教学过程
新课导入
爱国不分大小,不分男女,今天我们就要结识古代的一位巾帼英雄。
什么是“巾帼英雄”?
——女性中的英雄人物。“巾”和“帼”是古代妇女戴的头巾和发饰,“巾帼”借指妇女。
你知道历史上有哪些“巾帼英雄”?((如:穆桂英、梁红玉、红娘子、花木兰、秦良玉、妇好、冼夫人等)
是啊,我国自古以来就是巾帼不让须眉,历史上有很多巾帼英雄值得我们去津津乐道,而其中有一位就是女扮男装替父从军的女英雄——花木兰。千百年来,她已成为了家喻户晓的巾帼英雄形象,美国迪斯尼公司还将她的艺术形象搬上了银幕。下面我们就来欣赏一下这位女英雄的飒爽英姿。
检查预习情况
1、生字词注音。
机杼:zhù,织布梭子。不能念zhū,左旁偏旁从“木”,不能与“抒情”的“抒”相混。
可汗kèhán,专用名词,不能念kěhàn。
鞍鞯:jiān,马鞍下的垫子,不能念jiàn。
辔头:pèi,缰绳。
燕山:yān,山名,不能念yàn。
胡骑:jì,战马,不能念qí。
戎机:róng,军事。与“戍”的念shù,当防守讲,形音义都不相同。
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朔气:shuò,北方。
金柝:tuò,打更用的梆子。与“析”的念xi,当劈开讲,形音义都不相同。
红妆:zhuāng,装饰,打扮。
著我旧时裳:zhuó,穿。与“著作”中的“著”,念zhù,当写讲,形同而音义不同。
傍地走:bàng,靠近,临近,此处引申为贴着。
2、检查背诵。
课程讲授
一、背景解题。
《木兰诗》又叫《木兰辞》,选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》,是北朝的一首乐府民歌。它产生的时代众说纷纭,但从历史、地理的条件可以判定出诗可能产生在后魏,这首诗形成于民间,在长期流传过程中,经后代文人的加工润色,被历代传诵,成为我国古典诗歌中一首脍炙人口的优秀诗篇,它和《孔雀东南飞》一起被称为我国诗歌史上的乐府“双璧”,二者异曲同工,交相辉映。它以浓挚的感情和铺叙、对照、渲染的表现手法,集中描绘了一个平凡的女子――木兰代父从军和她解甲还乡的不平凡的经历。花木兰是古代时河南省虞城县人。女扮男装,代父从军,屡立战功。凯归,帝封官嘉奖,木兰不受,欲纳宫中,以死拒之。唐初,追封为孝烈将军。人们为纪念她,于唐代修建花木兰祠。
乐府是汉朝的音乐机关,任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。专门收集民歌,后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”,成为了一种音乐性的诗体。它有以下几个特点:
1.叙事性强,人物性格鲜明和完整的故事情节。
2.运用多种艺术手法来描写人物,如个性化的对话,人物行动和细节的描写
等。
3.形式多样。有四言、五言、杂言。五言是乐府民歌的创新。
4.有丰富奇特的幻想,具有浪漫色彩。
《乐府诗集》是最完备的一部乐府歌辞总集,其中的民歌,较生动地反映了当时的社会生活和风土人情,分南歌、北歌两大部分。北歌,即北方民族民歌,题材广泛,格调雄劲、热烈、质朴。
二、诵读诗歌,初步感知。
1、听《木兰诗》朗读带,学生边听边勾划出不认识的字,并注意朗诵时节奏的变化。
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2、教师点名朗读。
3、教师针对学生的朗读情况重点强调生字词。
“十二转”的“转”读zhuǎn。古代指勋级,每升一级叫一转,十二转为最高的勋级。“旧时裳”中的“裳”读“cháng”,古代指少女穿的裙子。“可汗”,读kèhán,我国西北古代少数民族君主的称号。
4、学生自由朗读。
5、全班齐颂。
三、师生合作,疏通文意。
1、请学生逐段翻译文章。
2、老师强调重点词句。
复:又当户:对着门闻:听惟:只
何所思:想什么忆:思念亦:也大:大规模
十二:表示多数,不是确指爷:指父亲
为:为此市:买旦:早上去:离开
暮:晚上但:只著:穿帖:通“贴”
小结
1、用四字短语概括全文主要情节:
木兰纺织——木兰从军——木兰征战——木兰辞官——木兰还乡——歌者赞词 (附文,是歌者对木兰的赞词)
疑难解答及作业布置阅读自助餐
第二课时
教学过程
复
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