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读《傅雷家书》有感(精选14篇)
读《傅雷家书》有感篇1
信一直都是我们交流的一种方式,每一封信都承载着一种深情,《傅雷家书》
是傅雷和儿子傅聪之间的书信集,是一位父亲对远在欧洲的儿子的谆谆教诲。
傅雷,字怒安,号怒庵是中国著名的翻译家,作家,教育家,美术评论家。
他在翻译巴尔扎克作品方面做出了卓越贡献。打开书,序幕就说到:“做人第一,
其次再是做艺术家,再其次再是做音乐家,最后才是做钢琴家。”这句话一直深
深地印刻在我的脑海里,作为我的人生格言。
读了这本书,让我感受到一位严厉父亲对待自己儿子的深厚的爱。尽管傅聪
远在千里,但傅雷的心一直在他身边。写信对我们来说也就是小事儿,傅雷为了
详细的了解到儿子的生活情况,就在信中就写到:“来信潦草不妨只求详细些,
望你能拿着我的信,在回信时一个一个照着写。”一个简简单单的写信,态度就
这么认真。在想想我们之间糊弄写作业的样子,真是有所羞愧。我相信世界上每
一个父亲都对自己的孩子疼爱有加,但是傅雷在疼爱孩子的同时,也不忘对他进
行音乐,美术,哲学,历史,文学乃至健康等全方面的教育。他即使再忙再劳累,
也都不忘给傅聪写信。每当听到傅聪的演奏时,他就会发自心腹感到无比的骄傲。
读了这本书我也学会了调控“空”和“忙”均匀,把这个方法用在学习上,
会发现学习变得更加有效率,不出现加班加点的情况。
每当自己在学校疲惫时就会想到傅雷说的话:“矛盾是解决不完的,所以艺
术没有止境,没有perfect一天,人生也没有perfect的一天,唯其如此,才需
要我们日以继夜,终生的追求,苦练;要不然大家做了羲皇上人垂手而天下治,
做人也太腻了。”一想到这儿,我仿佛打了鸡血。身体又充满了一股热劲。
另外,最让我感动的是傅雷夫妇的品行。到最后读到他们的遗书时,不禁红
润了眼眶,他们的遗书中都是关乎他人的事情,即使在自己离世的前几天也不忘
记别人嘱托的事情,安顿好自己去世后给别人带来的影响。
孩子们在父母爱的包围下成长者,在父母似春雨般的谆谆教诲之下才能由小
树苗长成挺直的参天大树。
读《傅雷家书》有感篇2
《傅雷家书》一直被中国的家长们认为是教育的`宝典,简直是亲子关系的
《圣经》。随着时代的变迁,万事万物都在变,但不变的其实只有中国式的教育
和中国式的家长。
傅雷的愿望是让他的儿子傅聪成为一名出色的艺术家——要超脱钢琴家的
境界,成为艺术家。而傅聪本人的愿望,我们就无从得知了,毕竟书里并没有收
录傅聪的回信。从傅雷比关心傅聪本人身体条件还要关心他的演出情况和在钢琴
学习方面的情况,我们可以合理推测傅聪并不想成为钢琴家:起初只是他的兴趣,
或者干脆是完全被逼迫的。而从傅雷一封接着一封(我的版本是按信件类型编排
的,体现得不明显)的书信和每次有意无意地提起“要给我们多写信啊”的叮嘱
中可以看出傅雷完全是一个自私的父亲,完全没有考虑到孩子的感受。如果傅聪
不喜欢写信呢?如果他太忙而没有时间写信呢?如果是因为他病倒了,才没有时
间写信呢?可见傅雷并没有深入思考这个问题的本质,而是像复读机一样催促。
傅雷说老舍的《四世同堂》写的不好,“发觉文字的毛病很多,不但修辞不
好,上下文语气不接的地方也很多。还有是硬拉硬扯,啰里啰嗦,装腔作势,……
现在竟发现他毛病百出。”请问您就写得比他好?我觉得您的家书才是“硬拉硬
扯,啰里啰嗦,装腔作势”,还多一个“又臭又长”。看过《红星照耀中国》的
文化人都知道斯诺在开头那一段一长串问题是想吊起读者的胃口,但疑问过多过
长,效果适得其反。傅雷也运用了大量如是的疑问段,经常一写就是几百字。我
在看那些问号时,我甚至在想傅雷是不是一个被翻译耽误的哲学家——估计苏格
拉底都没有那么多问题要问。
但是也并不能说《傅雷家书》就全是坏的。那种设身处地与儿子共勉的精神
值得学习。不过有时候会有点过,帮儿子做决定和打着“过来人”名号的道德绑
架我实在是看不下去。傅聪的未来是傅聪自己的,他的脑子、他的心也只是他的,
父母只是充当一个把他接来世上的角色罢了,只有傅聪自己才会做出不会令他后
悔的决定。
读《傅雷家书》有感篇3
寒假时,我随手翻了一下《傅雷家书》,感觉应该是本比较纯朴、体贴、有
家常味的书。
确实,傅雷在整本书和儿子的对话中,有时表达一下目送儿子远走他乡的不
舍;有时给陷入爱河的儿子提一点建议和提醒;有时和儿子谈谈艺术及中国音乐
的发展;有时期望儿子的凯旋归来……傅雷的信中无
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