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《徒步十年中国》读后感

雷先生在80年代后期开始为徒步中国做准备，98年开始行程，08年穿越罗布泊完成整个旅途，20年如一日，对理想的信仰丝毫未曾动摇，此精神，值得学习和敬佩。他说他准备了十年；他说他在启程的时候，其实有过犹豫；他还说，在头两年，承受的压力很大。这些都是可预计的感受，而在徒步过程中，遇到的几次与死神插身而过，让我觉得，这个事情很真实，因为，当你真的经历过后，不需要多么细致的描述，因为，当时的本能保护意识，你是只能后知后觉的。在这十年中，我最不能理解的是为什么有的人要否认、打击他人的理想。或许，我以前，要是听说别人有个非常宏伟的理想，我会觉得这人好高骛远，或许自己已过20，自己也找到了自己30岁以前的理想（当然不是特别宏伟，不过我觉得很有价值），自己知道，每个人有自己存在的价值，而实现的价值，除了自己本身的义务权利，最重要的东西就是自己理想，要是一个人为自己的理想而奋斗，那他一天二十四小时都是快乐的，而那些只为生活的人，是否会在上班盼着下班，下班盼着放假。很遗憾，我现在虽不能找到一生的理想，还好我找到了30岁的，好奇怪的想法，因为我的理想不是一生的，而是10年的。在回到书里，在路上，他遇见很多人，80%都是支持、友好和尊敬的，而始终有20%的人总是用他们自己的私欲来揣测别人也和他的所想一样。有时候人是很懦弱的，表现在他对别人

比他强大的能力会害怕，甚至会被别人伟大的理想所震慑住，因此，这部分人他认为最好的办法，就是打击他们，让他们失去信心，不在提及理想。这是对着里面一些社会人的认识。

他到西藏的墨脱，虽然我知道墨脱的交通和发展都十分十分落后，只是难得有个亲身经历的人，说出自己的感受，每年墨脱的背夫死去了，没有人管，那里的一个过期的泡面和饼干卖几十块钱；在寻找独龙族纹面的女者时，那你人还过着原始的打猎生活以及拿着毛泽东语录，我都觉得不可思议，让我觉得自己的见识好少，真的很奇怪，我怀疑我每天知道的信息量是否是真的。总觉得看到这些，有点心酸。

我不知道雷殿生是否有宗教信仰，但他绝对是个虔诚的信徒。

我也从没有进过贫瘠的山区，不知道那里的孩子能接受到什么样的教育，他们在简陋的草屋内，没有笔和纸，当雷殿生分给他们一些笔，又将新买的笔记本撕开分给他们时，孩子们多么的开心，当你想一想那些过着不愁吃穿还不满足的孩子时，想一想在学校里整天无所事事的学生时，确实感觉山区里孩子的愿望卑微的让人心酸。

当雷殿生看到一个藏族男孩脸部受伤流脓后，由于附近没有医院，孩子的伤口只能等待自然痊愈时，他亲手给孩子包扎了伤口，还留下了后续所需药物。确实，付出就是一种收获，当你将关怀给予那些真正需要帮助的人时，你的灵魂得到了升华。

当然，雷殿生徒步中国十年的历程饱含辛酸，多次遇到了生命和生存危机。但我认为他是幸福的，我感觉他走在自己的朝圣路上。雷殿生十年徒步中国，包含着人类崇高的精神、有着信仰、有着独特的人格、有着对人生意义的诠释。皖峰方丈对雷殿生说“走路也是一种修行”当一个人把生活与个人信仰紧密联系在一起时，你不得不说他就是一个圣徒，内心必然存在对心中殿堂的虔诚。

当我合上这本书时，脑海中闪动着这样一个画面，雷殿生背着旅行包，行走在路上。而在我脑海中还一直闪动的一句话“信仰和生命的别样风采”。我看到一种独特而完整的人格，这一路包含着个人的辛酸，可他在通往心中殿堂的朝圣路上总能以超我的方式看待人间的冷暖，将生命中的幸与不幸转变为心灵的财富，这绝对是充满了崇高和有意义的生活。

真的如倪萍所说“看看人家雷殿生的活法，我们就知道自己应该怎么活了”。是啊，任何一个将自己的理想付出行动的人都是幸福的。我也有自己的理想，那就是能多抽出时间旅游，感受一下自然美景和文化，然后将感想写下来。我知道在旅游之前最

好多了解一些你所要旅游地点的文化，这样你会更多的将自己和这里融合在一起，你就可以与这里进行一种沉默的交流。当然，任何一个在自己心中的殿堂行走的人都是幸福的。

人活一世，为自己做到的能有多少。不断的谴责自己的过去，不断的憧憬自己的未来，今天的我，在做什么。何谓理想。何谓执着。为什么，我今天不能动身。

从现在开始，忘却对别人的羡慕和嫉妒，开始自己的生活，每个人都有梦想，而且，梦想并不单单的存在于梦中。希望自己也能和雷先生一样，可以坚持自己的梦想并且努力的去实现它，相信自己在不远的将来一定可以实现。

加油。自己。加油。人生。

第二篇。《十年徒步中国》读后感我不知道雷殿生是否有宗教信仰，但他绝对是个虔诚的信徒。我也从没有进过贫瘠的山区，不知道那里的孩子能接受到什么样的教育，他们在简陋的草屋内，没有笔和纸，当雷殿生分给他们一些笔，又将新买的笔记本撕开分给他们时，孩子们多么的开心，当你想一想那些过着不愁吃穿还不满足的孩子时，想一想在