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启蒙教育应帮助儿童善于寻找习作之“米”

“巧妇难为无米之炊。”这一广为人知的信条式经典俗语，意在强调“米”的客观性和必要性，它对于“炊”来说，是一种无可或缺的资源现象。作文教学何尝不是如此的呢？在小学语文学科活动中，之所以普遍地“难教畏作”，小学生写作文为什么那么的“假大空”，这并非不愿写、不想写，最为根本和直接性因素，是因为他们没有实质性内容可写。久而久之，作文教学必然会陷入一片困惑境地。有鉴于此，语文教师要通过各类途径和方式，帮助儿童善于寻找并不断地积累习作之“米”，为打赢作文启蒙这场“硬仗”做好必要性准备。

一、引导儿童善于从教材资源利用中“储米”

叶圣陶说过：“语文教材就是个例子。”这些极具“经典性(精髓性)”特质的语篇，都是历经淘洗与选择的优秀或成功作品，是开展“工具性教学”与“人文性教育”的优质资源。在常态化语文学科活动中，教师应本着“读写互动”指导思想，引导小学生在课文阅读学习过程中不断地积累习作素材。比如，通过“批注式”阅读，不断拓展“字词句段”的内涵；通过“补白式”阅读，逐步积累的各类信息；通过“体会式”阅读，由此产生的情感体会；通过“摘录式”阅读，由此记载的好词妙句……所有这些，日积月累、聚沙成塔，就能在长期储备中积聚成一个巨大的“米仓”。通过与之相应的“反刍”，不仅有利于帮助儿童构筑“仓储”意识，而且有利于在“熟能生巧”中逐步培养他们“学用结合”的能力。这是习作储米的“绿色通道”。

二、引导儿童善于从生活元素链接中“筛米”

“问渠那得清如许？为有源头活水来。”在全面强调新课程教学改革大背景下，积极开展以“生活互动”为主的开放性学科活动，不仅成为当前语文课程活动中的普遍共识和自觉行为，而且正在日益形成一种无可逆转的强烈发展态势。语文活动主动接受生活元素的丰富涵养和有效滋润，有利于在源源不断的“活水源头”中促进教与学的和谐相生。作为其中的“半壁江山”现象，作文教学又何尝不该这样的呢？以老舍的《猫》文为例。教师在实际教学过程中，谈及猫的“尽职”——“它屏息凝视，一连就是几个钟头，非把老鼠等出来不可！”有小学生提问：“猫为什么不追进老鼠洞去呢？”教师乘机补充“猫的胡须”的功能。在后来关于“人与动物和谐相处”习作中，有些小学生就写到了“猫的胡须”现象。这不是从生活元素中“筛米”吗？

三、引导儿童善于从课外资源拓展中“啄米”

“课外天地，大有作为；资源现象，活力无限。”无论从哪个角度抑或哪种层面上来说，语文知识及其学科活动始终离不开课程资源的“开发与利用”现象。这也就为作文素材的积累提高了另一条非常宽阔的实质性渠道。比如，在五上第三单元“民间故事”实际教学过程中，笔者借助信息技术手段，在课内外时空为小学生播放了其他一些民间故事资料，有《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》等影视片，有《田螺姑娘》《阿凡提的故事》等短小故事语篇。如此而为，不仅进一步激发了小学生对民间故事的学习热情——他们自寻途径更多阅读且相互之间主动分享，而且有些人根据实际认知自主“创作”民间故事。再如，在教学《题秋江独钓图》时，有人发掘“数字诗”特点后，在灵感涌动下现场编制了数学分数题。这种精神不值得珍视吗？

四、引导儿童善于从自主体验活动中“产米”

语文学科具有综合性、实践性和能动性等特征。在小学语文教学过程中，教师根据儿童活泼好动的性格心态，努力提供丰富多元的亲身实践机会。既可不断激活语文学习的生态环境，又能在“自主体验”中不断深化“学用结合”的能力与素养。这对于儿童读写互动来说，同样具有不容忽视的裨益和促进之效。比如，在《珍珠鸟》教学后，以“我与动物(自然环保)”为题，开展自主体验下的专题讨论活动；在《父爱之舟》《慈母情深》《“精彩极了”和“糟糕透了”》教学后，以“发生在家庭的故事”为主题，组织开展“孝亲与感恩”演讲活动；在《将相和》《田忌赛马》等课文教学后，引导开展“课本剧”表演活动。在此基础上，进一步开展“想一想、写一写”活动，让他们把“见仁见智”现象写下来。这不是令人期待的“产米”行为吗？

总之，语文知识以及学科活动中蕴藏丰富多元的习作之“米”，我们只要认真以待、引导有方，就会在“鱼渔兼授”中帮助儿童寻找并获取源源不断的“米”，把他们逐步引向善读乐写的良性发展道路。