2024全国卷1高考语文真题及答案解析(完美版) .pdf

2024年全国卷1高考语文试题及答案

2024年全国卷1（即新课标I卷、乙卷），适用地区：河南、河北、山

西、江西、湖北、湖南、安徽、福建、广东、山东。

一、现代文阅读。（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1-3题。

诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思

想史之奇观，在狭义上，诸子之学与先秦时代联系；在广义上，诸子之学则

不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终

结。

诸子之学的内在品行是历史的承继性以及思想的创建性和突破性。“新子

学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品行。这可以从“照着讲”和“接

着讲”两个方面来理解。一般而言，“照着讲”，主要是从历史角度对以往经

典作详细的实证性探讨，诸如训话、校勘、文献编纂，等等。这方面的探讨涉

及对以往思想的回顾、反思，即应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应

总结其中具有创建性和生命力内容，从而为今日的思想供应重要的思想资源。

与“照着讲”关的是“接着讲”，从思想的发展与诸子之学的关联看，

“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品行，它意味着持续诸子

留意思想创建的传统，以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回

避中西思想之间的关系。在中西之学已遇的背景下，“接着讲”同时绽开为

中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融详细绽开为世界文化的建构与发

展过程，中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源。而世

界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”，同

时表现为世界文化发展过程中创建性的思想系统。对于传统的诸子之学，

“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。

“照着讲”与“接着讲”二者无法分别。从逻辑上说，任何新思想的形

成，都不能从“无”起先，它总是基于既有思想演进过程，并须要对既有思想

范围进行反思批判。“照着讲”的意义，在于梳理以往的发展过程，打开前人

思想的丰富内容，由此为后继的思想供应理论之源。在此意义上，“照着讲”

是“接着讲”的动身点。然而，仅仅停留在“照着讲”，思想便简单止于过

去，难以接着前行，可能无助于思想的创新。就此而言，在“照着讲”之后，

须要继之以“接着讲”。“接着讲”的基本精神，是突破以往思想或推动以往

思想，而新的思想系统的形式，则是其逻辑结果。进而言之，从现实的过程

看，“照着讲”与“接着讲”总是互渗入：“照着讲”包含对以往思想的逻

辑重构与理论阐释，这种重构与阐释已内含“接着讲”；“接着讲”基于已有

的思想发展，也应地内含“照着讲”，“新子学”应追求“照着讲”与“接

着讲”的统一。（摘编自杨国美《历史视域中的诸子学》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A.广义上的诸子之学始于先秦，贯穿此后中国思想史，也是当代思想的组成部分。

B.“照着讲”主要指对经典的整理实证性探讨，并发掘历史上思想家的思想内涵。

C.“接着讲”主要指封建诸子留意思想创建的传统，在新条件下形成创建性的思想。

D.不同于以往诸子之学，“新子学’’受西方思想影响，脱离了既有思想演进的过

程。

2.下列对原文论证的关分析，不正确的一项是（3分）

A.文章接受了对比的论证手法，以突出“新子学与历史上诸子之学的差异。

B.文章指出理解“新子学”的品行可以从两方面入手，并就二者的关系进行论证。

C.文章以中西思想交融互动为前提，论证“新子学”“接着讲”的必要和可能。

D.文章论证“照着讲”、“接着讲”无法分别，是按从逻辑到现实的依次推动的。

3.依据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）

A.对经典进行文本校勘和文献编篡与进一阐发之间，在历史上是互隔膜的。

B.面对中西思想的交融与互动，“新子学”应当同时致力于中国和世界文化的建构。

C.“照着讲”内含“接着讲”，虽然能发扬以往的思想，但无助于促进新思想生成。

D.“新子学”要参加世界文化的发展，就有必要从“照着讲”渐渐过渡到“接着

a，，

讲。