高中语文教学课件：在桥边2024上课.pptx

什么是小说？;走进文本，掌握小说阅读的方法;教材编排方式

;[德]伯尔;请你以简笔画的形式，画出这篇小说的灵魂（情节与主题）;1.这是一个关于（）的故事？;;3.“我”为什么“乱数”？

;他们以用数字来表明他们的精明能干为乐事，一些毫无意义的空洞的数目字使他们陶醉。

整天，整天，我的不出声音的嘴像一台计时器那样动着，一个数字接着一个数字积起来，为了在晚上好送给他们一个捷报。

数字越大，他们愈加容光焕发，……心满意足地上床睡觉去了;渴望意义的人面对无意义的世界,会表现出厌倦。厌倦是一种既不肯接受又不想反抗的心态。我把厌倦看做无聊的一种形态,一种包含激情的无聊。

（周国平）;姑娘来的时候，和她同时过桥的人，我一个都没数。;我像发疯似的数着，一台自动记录公里行程的机器也不可能比我数得更好。那位主任统计员亲自站在人行道的那一边数，然后拿一小时的结果同我的统计数字相比较。我比他只少算了一个人”。;“漏数”并不能改变现实什么。但它表现出“我”对美好事物的坚守，对精神自由的追求。“我”对姑娘的爱与其说是爱情，不如说是“我”的一种美好精神的寄托，是“我”在这样的社会氛围、这样的个人境遇中，依然坚持的对美好希望、美好事物的一种守望。;他们替我缝补了腿，给我一个可以坐着的差使：要我数在一座新桥上走过的人。;“他们”——战后德国政府;主任统计员拍着我的肩膀，说我是个好人，很忠实、很可靠。“一小时内只数错了一个人”，他说，“这没有多大关系。我们反正要追加一定的百分比的零头。我将提议，调您去数马车。”;;小说中“我”是什么人？;出生在科隆一雕刻匠的家庭

中学毕业后，曾在书店当学徒。

1939年在科隆大学学习，不久即应召入伍，

随军到过法国、波兰、罗马尼亚等国。

二战结束后，曾在战俘集中营待了几个月。

战后在科隆大学研究语言与文学外，还当过木匠和人口统计员。;海因里希·伯尔的写作处在两难中：一边是战争的废墟，另一边则是战??重建狂潮；一边是可见的残垣断壁的废墟，一边是深深隐藏在数字化效率社会的经济繁荣表象下的废墟。所谓“废墟文学”绝非仅仅意味着“战争废墟”或“战后废墟”的文学，而是首先意味着人类在现代性处境中所遭遇的本质处境。

(摘自柯小刚《废墟、伤痕与伦理家园的重建》);废墟文学是战后，一大批作家用他们特有的视角观察战争给城市和人带来的巨大创伤后写出的作品，以反映战后生活的痛苦以及人们精神世界的压抑、失落。;当一个作家屈服于权势，甚至主动奉迎权势时，他犯下的，将是可怕的罪行。这种罪行更甚于盗窃，更甚于谋杀。对盗窃和谋杀，有明确的法律条文可以量刑。判了刑的罪犯，因为有法律为他们提供与社会和解的机会：犯罪者会有所偿还，尽管这种偿还不像作一道数学题那样便当。然而一个作家，如果他背叛了语言，那么他背叛的是所有说同一种语言的人，而且无法对他绳之以法，因为他所服从的是没有条文的法律。这不成文的法律，针对的是他的艺术和他的良心。

——伯尔;“摇摆”即通常所说的情节的“一波三折”，即在一部小说中，即使开端和结局都很简单，作家也不会让人物选择捷径一口气跑到底，而是让他历经千折百回后，最终才抵达彼岸。

因此，从运用的手法看，“摇摆”主要是设置巧合、偶然、生死矛盾和巨大的悬念等。在“摇摆”的情节运行方式下，小说矛盾冲突经常激化，文章显得跌宕起伏，摇曳生姿。

例如小说《祝福》，简单来说，只是写了祥林嫂由生到死的一件事。但作者为她的一生设置了许多“波折”：第一任丈夫去世后她来到鲁镇，眼见着日子变好时，却被婆家找到，被迫改嫁；眼见着日子又变得好起来时，第二任丈夫却去世，阿毛又被狼叼走；她再次回到鲁镇，眼见着日子再次归于平淡，却又碰到柳妈。这一系列看似巧合、偶然的事件使得小说原本简单的情节发生了反复的“摇摆”，不仅使得故事引人入胜，更在这反复的“摇摆”中强化了主人公命运的悲剧意味，揭示了小说的主题。

《在桥边》中，“我”无趣的生活是常态，遇上那个姑娘是一种巧合和偶然，精神生活与物质生活的对立是小说中的巨大矛盾，因此，在上司突击检查时，我内心的“摇摆”就产生了。