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答司马谏议书;;自读课文，初步梳理;北宋宋神宗时期，阶级矛盾和民族矛盾空前尖锐，内外交困。担任参政知事的王安石立志改革、推行新法，遭到以司马光为代表的保守势力的强烈反对。司马光于熙宁三年(1070年)致书王安石，不遗余力地攻击新法。王安石当即答以简短的回函，进而写了这封信作为答复，表明自己改革的决心。;推断司马光来信的内容：
侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。
逻辑思路
;司马光：
何以言之，自古圣贤所以治国者，不过使百官各称其职，委任而责成功也。其所以养民者，不过轻租税、薄赋敛、已逋责也。介甫以为此皆腐儒之常谈不足为，思得古人所未尝为者而为之，于是财利不以委三司而自治之，更立制置三司条例司，聚文章之士及晓财利之人，使之讲利。
所遣者虽皆选择才俊，然其中亦有轻佻狂躁之人，骚扰百姓者，于是士大夫不服，农商丧业，谤议沸腾，怨嗟盈路，迹其本原，咸以此也。（《与王介甫书》）;以理服人;
人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？
;
夫面垢不忘洗，衣垢不忘浣，此人之至情也。今也不然，衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面，而谈诗书，此岂其情也哉？凡事之不近人情者，鲜不为大奸慝……则其为天下患，必然而无疑者，非特二子之比也。（苏洵《辨奸论》）
司马温公尝曰：昔与王介甫同为群牧司判官，包孝肃公为使，时号‘清严’。一日群牧司牡丹盛开，包公置酒赏之。公举酒相劝。光素不喜酒，亦强饮。介甫终席不饮，包公不能强也。光以此知其不屈。(《邵氏闻见录》)
;活动三：读出特色，以气慑人;昨日蒙教
终必不蒙见察
重念蒙君实视遇厚
称呼对方：
;;鉴赏本文语言特点
①态度委婉而坚决，柔中带刚
（多用谦称，谦词，并称“与君实游处相好”，但立场坚定）
②破立结合（列出指责自己的罪名，再一一批驳，采用驳论的论证方法）
③言简意赅
（语言精练，客观清晰分析变法原因）
④不容置辩
（有理有据，驳论有力，立场坚定）
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