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艺术概论复习资料

第一章艺术的本质与特征

一、常识

1.19世纪末，德国的康拉德·费德勒主张将美学与艺术学区分开

来，认为这应该是两门独立的学科，费德勒因此被称为“艺术学之

父”。

2.艺术的特征主要有三个：形象性、主体性、审美性

3.法国雕塑家罗丹：“没有一件艺术作品，单靠线条或色调的匀

称，仅仅为了视觉满足的作品，能够打动人的。”这句话是要说明优秀

的艺术作品，必然是深刻的思想内涵和完美的艺术形式的统一。

4.“一千个读者就有一千个哈姆雷特”这句话说明审美欣赏的主体

差异性。

二、概念

1.客观精神说：艺术史上关于艺术本质问题的一种主要看法，艺术

是“理念”或者客观“宇宙精神”的体现。主要代表人物是古希腊哲学家柏

拉图，德国古典美学黑格尔。该学说认为理念、道等是超然于物我之外

的，但无法解释理念、道从何而来，因此客观精神说无法科学揭示艺术

的本质。

2.主观精神说：是艺术史上关于艺术本质问题的一种主观看法，主

张艺术是“自我意识的表现”，“生命本体的冲动”。代表人物有德国康

德，尼采。主观精神说切断了与外界的联系，夸大了艺术家的主体性，

无法全面解释艺术的本质。

3.模仿说或再现说：艺术史上关于艺术本质问题的一种主要看法，

认为艺术是对现实的“模仿”。到后来，更认为艺术是“社会生活的再

现”。代表人物是古希腊亚里士多德、俄国19世纪革命民主主义者车尔

尼雪夫斯基。该学说认为艺术只是生活的代替品，艺术自身没有内在的

价值，没有自己的规律，是机械唯物主义的偏见。

4.艺术生产论：马克思主义认为，艺术也是一种社会生产。艺术是

在人类的社会生活中，是为了满足人们的审美需要而进行的一种特殊的

精神生产。这个学说把艺术系统纳入整个人类社会生活中来解释，为艺

术本质问题的探讨提供了科学理论基础。

5.艺术真实：是指通过艺术家的提炼和加工，以假定性的艺术情境

表现高度抽象了的生活真实，使生活真实升华为艺术真实。艺术真实是

一种特殊的审美化的真实，是一切艺术生产的共同规律。

三、思考

1.艺术生产理论给艺术学研究提供了哪些启示?

答题思路：艺术生产论是马克思主义提出的，这一理论认为艺术是

在人类的社会生活中，是为了满足人们的审美需要而进行的一种特殊的

精神生产。这个学说把艺术系统纳入整个人类社会生活中来解释，为艺

术本质问题的探讨提供了科学理论基础。

第一，艺术生产理论揭示了艺术的起源、性质和特点。首先，艺术

生产经历了一个漫长的历史过程才从物质生产中分化出来，艺术的起源

可能有多种多样的原因，但归根结底，艺术的起源离不开人类的社会实

践活动。其次，从艺术的性质和特点来看，一方面艺术是对客观社会

生活的反映，另一方面艺术又凝聚着作家艺术家主观的审美理想和情感

愿望。也就是说，艺术美既有客观的因素，又有主观的因素，这两方面

通过作家艺术家的创作活动互相渗透、彼此融合，并通过物态化形成具

有艺术形象的艺术作品。

第二，艺术生产理论把艺术创作--艺术作品--艺术鉴赏这三个相互

联系的环节，作为一个完整的系统来研究，揭示了艺术系统的奥秘。

第三，艺术生产理论阐明了两种生产的“不平衡关系”。艺术生产与

物质生产大致上是平衡发展的。但由于艺术生产是一种特殊的精神生

产，它的发展有自己特殊的规律，所以艺术生产与物质生产之间存在不

平衡关系。比如古希腊时期、莎士比亚时代的艺术,至今“仍然能够给我

们以艺术享受,而且就某些方面说还是一种规范和高不可及的范本”，然

而,到了物质生产发达的资本主义时期却没有出现同类作品的繁盛。

2.简单说明生活丑与艺术美的关系

答题思路：丑作为审美活动的负价值，同人的本质力量所追求的目

标——美背道而驰。但是生活丑却可以成为艺术表现的对象。因为生活

丑经过艺术处理后，可以成为一种渗透着艺术家的否定性评价的形象，

以艺术的存在否定自身现实存在，从反面肯定了美。在艺术作品中，事

物本身“丑”的性质并没有变，但是作为艺术形象它获取了一种特殊的审

美价值。

第二章艺术的起源

一、常识

1.古希腊哲学家德谟克利特和亚里士多德认为所有的文艺都是“模

仿”，德谟克利特说：“在很多重要的事情上，我们是摹仿禽兽，做禽兽

的小学生……从蜘蛛我们学会了织布和缝补；从燕子学会了造房子；从

天鹅和黄莺等歌唱的鸟学会了唱歌。

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