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三十而立四十不惑五十

范文一：四十而立，五十不惑四十而立，五十不惑

赵总，您来啦。楼上请，雅座儿。

今儿个怎么就您一人，没带朋友呢。哦，今天是您五十岁生日，想自个儿静心思考，回顾人生，畅想未来。祝贺祝贺。得，今天的茶资我请，算是给您的寿礼了。伙计，给赵总上一壶金骏眉，西瓜子、南瓜子各一盘，再来一个水果拼盘。齐了，您慢用，我不打扰了。

什么，您想先听我唠几句。见笑见笑。不瞒您说，我去年过五十岁生日那天，也一人找地方静思来着，别说，还真咂摸出点滋味来。您感兴趣。行，那我就说说。

我原来是搞财务出身，那天我给自己算了一笔人生帐：这些年我得了多少，付出多少；哪些是我的，哪些是我欠人的；如果都还完别人，我自己还能剩下什么。。。，想着想着，一个念头就涌了出来：当今人生是四十刚“而立”，到五十才“不惑”。孔圣人的“三十而立，四十不惑”是对2000多年前的人说的，这个说法已经不现实了。

为什么这么说，你看，什么叫“而立”。在过去，上层人士讲究“立德、立言、立功”，平头百姓也要“三间房一个院儿，老婆孩子热炕头，内有牲畜外有田”。还是这个标准，现在三十岁的人有几个能实现。说的是完全靠自己，老子给的不能算。且不说上层的“三立”，单说这平民的“三间房一个院”吧，换到今天就是“三室二厅”，如果三十岁您就住上了，比较靠谱的地点应该是燕郊，老婆孩子两头不见面，而热炕头成为你最大心愿。如果非要搬到通州住，那第三句可能就要改成“内有饥荒外有债”了。所以想从拉套生活中解脱出来，比较自信地寻找发展，怎么也得四十岁以后才能顾得上去想。

咱们再来说说“不惑”吧。所谓“不惑”，就是认准了。当你基本解决温饱后，开始寻找幸福，经过一系列的探索，尝试，终于找到一种适合自己的工作。您问我怎么才能判定适合自己的工作。很简单，工作可能是你生存的工具，也可能是你生活的乐趣，如果能兼而有之，那就是最适合你的工作了。

对这个问题，我个人的经历是，四十岁之前没顾上想，过了四十岁也没敢去想，总觉得好容易混稳当了，再胡思乱想，再让生活有所改变，是不是太折腾了。直到五十岁生日那天，我终于想明白了，完美人生应该分两个阶段：前一个阶段是生长，您得适应环境；后一个阶段是生活，您应该享受环境。我猜古人一定也明白这个道理，但那时候人的寿命短，正常人应该能活六十岁左右吧，有句老话叫“人活七十古来稀”嘛，所以他们把“而立”定在三十岁，把“不惑”定在四十岁，如果再迟就没有意义了。但现在人活到八十岁很正常啊，再说“而立”“不惑”的内涵也不同了，现代社会比从前要复杂得多，总应该让人多体验几年吧。您问得好，咱们讨论这么半天，意义何在。

首先，如果您接受了“四十而立，五十不惑”的观念，那么您就知道五十岁是您幸福生活的开始，从而会更积极地、充满期待地规划您未来的生活。这本身就是一种正能量，对不对。

其次，由于您是面向未来，过去经历的很多失败与痛苦所形成的包袱就会被放下，对不对。

最后，您寻找“不惑”的过程，就是寻找幸福的过程；追求“不惑”的过程，就

是追求幸福的过程。然后您发现。真正的幸福就存在于这些过程之中。

人生离不开两样东西。平台和圈子，这您肯定比我明白。当我要改变人生，就必须要重新选择平台和圈子。而这种改变难免会对我的经济有所影响，为此，我要做好理财规划，弥补我的转换平台的成本。当我开始接触理财时，又一个惊喜出现了，我发现理财的很多理论不仅是工具，而且包含了很多哲学思想。哎，这个话题要一扯起来可就长了，今儿个咱们先聊到这，还是留下时间您慢慢用茶吧。

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赵总，您来啦。楼上请，雅座儿。

今儿个怎么就您一人，没带朋友呢。哦，今天是您五十岁生日，想自个儿静心思考，回顾人生，畅想未来。祝贺祝贺。得，今天的茶资我请，算是给您的寿礼了。伙计，给赵总上一壶金骏眉，西瓜子、南瓜子各一盘，再来一个水果拼盘。齐了，您慢用，我不打扰了。

什么，您想先听我唠几句。见笑见笑。不瞒您说，我去年过五十岁生日那天，也一人找地方静思来着，别说，还真咂摸出点滋味来。您感兴趣。行，那我就说说。

我原来是搞财务出身，那天我给自己算了一笔人生帐：这些年我得了多少，付出多少；哪些是我的，哪些是我欠人的；如果都还完别人，我自己还能剩下什么。。。，想着想着，一个念头就涌了出来：当今人生是四十刚“而立”，到五十才“不惑”。孔圣人的“三十而立，四十不惑”是对2000多年前的人说的，这个说法已经不现实了。

为什么这么说，你看，什么叫“而立”。在过去，上层人士讲究“立德、立言、立功