教基常考的文言文.pdf

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教基常考文言文

《论语》

1.“学而不思则罔,思而不学则殆”——学、思关系

2.“不愤不启,不悱不发”——启发性教学原则

3.“性相近也,习相远也”——后天环境的作用

4.“君子耻其言而过其行”——言行一致

5.“有教无类”——扩大教育的对象

6.“唯上智与下愚不移也”、“生而知之”——先天遗传的作用

7.“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能”——疏导教学原则

8.“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?”——通过这些方法,了解

学生,以便于因材施教

10.“君子不器”——全面、和谐发展

11.“学而时习之”、“温故而知新”——巩固性教学原则

12.“其身正,不令则行;其身不正,虽令不从”——(1)教师劳动的特点:示

范性(2)德育方法:榜样示范法(3)教师职业道德:为人师表

《学记》

1.“长善救失”——利用积极因素,克服消极因素“教学相长”——新型师生

2.“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学”——师道尊严

3.“化民成俗,其必由学”、“建国君民,教学为先”——(1)教育和政治的

关系(2)社会本位论

4.“当其可之谓时;时过然后学,则勤苦而难成。”——关键期;不均衡性

5.“学不躐(liè)等”“不陵节而施”“杂施而不孙,则坏乱而不修”——

循序渐进教学原则

6.“独学而无友,则孤陋而寡闻”、“相观而善,相互切磋。”——讨论法;

观摩教学

7.“故君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。”——启发性教学原则

8.“时教必有正业,退息必有居学”——课内课外相结合

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9.“臧息相辅”——学习休息相结合

《孟子》

1.孟子曰:“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;

仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”——最早

把“教”和“育”连在一起

2.“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非

之心,智之端也”——性善论

3.“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行

拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”——德育方法:锻炼法

4.“盈科而后进”——循序渐进教学原则

《荀子》

1.“生而有好利焉”、“生而有疾恶焉”、“生而有耳目之欲,有好色焉”,“从

人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯纷乱理而归于暴”——性恶论

2.“化性起伪”——教育的作用

3.“蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,与之俱黑。”——环境在人身心发展

中的作用

4.“不闻不若闻之,闻之不若见之。”——直观性教学原则

5.“不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海”——循序渐进教学原则

6.“君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣”——德育方法:个人修养法

《说文解字》“教,上所施,下所效也;育,养子使作善也”——对教育的解释

《师说》“师者,传道授业解惑也”——教师角色

汉·杨雄《法言·学行》“师者,人之模范也”——教师劳动的示范性特点

《中庸》“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”——教学过程

道家“授之以鱼不如授之以渔”——(1)启发性教学原则(2)掌握知识与提

高智力的关系

杜甫《春夜喜雨》

“随风潜入夜,润物细无声”——陶冶法

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