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【推荐】名医万全的医德观

见利焉敢忘义

万全三世家传幼科，著述颇多，发展与完善了中医儿科学理论，影响巨大。

万全自幼习儒，儒家仁的思想贯穿于他的行医生涯。万全认为：医者，仁术也，博

爱之心也，当以天地之心为心，视人之子犹己之子，勿以势利之心易之也。遇有求

救，无论贵贱亲疏，均不辞辛劳，跋山涉水，一心赴救。他还毅然决然地致力于著

书立说，舍一己私利以利天下，将万氏家传绝学公之于世。

不在利只在信

一子病泻十余日不止，病家惟恐万全不肯用心，取白金二两送礼。万全感到人格受

到侮辱，耐心向病家解释，并精心治疗，一剂而愈至精至诚，终于赢得了病家的信

赖与尊敬。

一子患咳嗽，其父与万全积有宿怨，先后请数医，病延七月反重。事急不得已，才

请万全。万全以活人为心，不计前嫌。经详察细审，告之能愈，但须假以一月。辗

转治疗十七日而愈，谢归。万全有如此胸襟，终能化解积怨。自古以来，医患之间

最需要的是信任。而患者对医者的不满于今尤烈。寻找失落的诚信，是重建和谐医

患关系的前提。

重义不讳言利

万全在行医生涯中，经常遇到患者发自肺腑的感激、尊重和礼遇。万全并不讳言，

诊病归来，在自己的医案中自然地流露内心的喜悦。有一次，英山县大尹子病惊风，

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取至圣保命丹治之，搐止。对万全的精湛医术佩服至极，赞赏有加，留住数日，厚

待而归。还有一次，万全在友人家正确诊治了拗哭的孩子之后，添酒灌醉而归。还

有高官谢以儒医匾、白金一十两。十两白金不菲矣，但对于万全来说，更是最高的

精神褒赏，足堪慰其平生之愿。

掩卷长思义利

万全重义守信而不讳言利，他率真的独白使我们触摸到一个活生生、坦荡荡的灵魂。

对于利可以欣然接受，但需要冷静平和，不能放弃义的底线。义利观问题是自古以

来一直备受关注、常辨常新的中国伦理思想史上的核心问题。义是人的行为活动所

应当遵循的蕴含超功利色彩的原则和标准，体现着人的尊严和崇高。利引申为利益、

功利，在传统哲学和现实生活中，习惯使用利在狭义上的含义（仅指物质利益）。义

利观就是如何看待伦理道德（义）与物质利益（利）的关系。义与利，并非冰炭不

同途，水火不相容。孔子主张义然后取，荀子指出先义而后利者荣，朱子直言正其

义则利自在，而明代的宰相张居正则提出义利之间在心不在迹。君子爱财，取之有

道，从义出发的利本来无可非议。医德评判必须参照当时社会的共识，脱离了一定

的历史条件和社会现实的不恰当的判断标准，反而会消极地陷入义或有不利的泥淖。

升华医德境界

作为一种职业，医学无法抹除谋生手段的烙印，但应有求真、崇善、尚美的人文价

值追求，不可以躲避崇高、抛弃责任、淡化理想、随波逐流、混迹于世俗的喧嚣。

要恪守医生职业道德，合理制定医疗方案，悲天悯人，处处为病人着想，尊重病人，

时时对病人负责，与同道精诚合作，让每一位病人都能得到尽心的治疗。警惕拜金

主义、利己主义及逸豫享乐导致道德的沉沦、伦理的失范、精神的颓废、心灵的迷

惘。自觉地抵御物欲横流的诱惑，任何时候都不能昧于回扣红包、因蝇头小利的诱

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惑而降志屈节。在义诊、下乡、援边时，认真规范，一丝不苟；重大疫情监测报告，

正直诚实，极端负责；在征兵体检、伤残鉴定中，公平公正，严格把关各类医学证

明；在科学研究中净化学术风气，倡导学术规范，求真求实，学术自律；应对非典

等突发公共卫生事件，更要挺身而出，义无反顾，挥洒一腔热血，大义凛然，凸显

一身圣洁。

审视万全的医德，正是为了对照与拷问自己。树立正确的义利观，有助于指明方向，

升华境界，激发积极性与创造力，促进卫生事业两个文明建设协调发展。随着时间

的推移、医改的深入，在继承和发扬优良医德传统的同时，医德规范正不断发生嬗

变与重建。