文言文重点虚词讲解课件.pptVIP

重点文言虚词之“之乎者也”

??在文言文中，实词是指有实在意义，能够独立充当句子成分，一般能单独回答问题的词语。重点的虚词考查范围有一词多义、古今异义和词类活用。?虚?与实词相对，没有实在意义的词我们通常称之为虚词，如“乃”“而”等，一般而言，古代文言虚词主要包括副词、介词、连词、叹词和部分代词。?18个重点虚?之、乎、者、也、而、何、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、与、则。

一、之?“之”在文言文中主要有三种用法：代词、动词、助词。（一）用作代词1．代。可代人、代物、代事。代人多是第三人称。“他(他)”、“它(它)”。作或兼，不作主。（1）作《》以之。(《》)之：代人，作。

（2）秦以利晋，唯君之。(《之武退秦》)之：代指秦以利晋个事件。（3）四方之士来者，必之。(《勾践吴》)之：代，他。（4）客从外来，与坐，之客曰。(《忌王》)之：代，件事。（5）人非生而知之者。(《》)之：代事理，作。2.指示代，表近指。可，通常作复指性定。（1）均之二策。(《廉相如列》)。

（2）夫子欲之，吾二臣皆不欲也。（《季氏将伐臾臾》（3）君子疾夫舍曰欲知而必之辞。（《季氏将伐臾》）（4）之二虫又何知。（《逍遥游》）之：。（二）用作助1.助，定的志。用在定和中心(名)之，可的，有的可不。（1）若能以吴、越之众与中国抗衡。(《赤壁之》)（2）舟唱晚，响彭蠡之，雁惊寒，声断衡阳之浦。(《滕王序》)

2.助，的志。用在中心(、形容)和之，可得。（1）古人之于天地、山川、草木、，往往有得，以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山》)3.助，前置的志。用在被提前的之后，或介之前，省去。（1）宋何罪之有？(《公》)（2）夫晋，何之有？(《之武退秦》)4.助。当主短在句中作主、或一个分句，之用在主和之，起取消句子独立性的作用，可不。也可省去。（1）道之不也久矣!欲人之无惑也矣!(《》)

（2）悍吏之来吾，叫乎西。(《捕蛇者》)（3）臣求木之者，必固其根本。(《太宗十思疏》)5.音助。用在形容、副或某些的末尾，或用在三个字之，使之凑成四个字，只起整音的作用，无，省去。（1）之，烟炎天。(《赤壁之》)（2）填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》）（三），到·······去。（1）胡乎遑遑欲何之？（《去来兮辞》）

（2）奚以之九万里而南？（《逍遥游》）（3）有牛而堂下者，王之，曰：“牛何之？”（《桓晋文之事》）牛刀小：1.太后盛气而揖之。（《触太后》）之：人称代，他。2.不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。（《勾践吴》）之：助，放在主和之，取消句子的独立性。3.之，烟炎天。(《赤壁之》）之：助，用在或后面无意。

二．乎（一）用作助。1.表疑。可“”、“呢”。（1）儿寒乎？欲食乎？（《脊志》）（2）技盖至此乎？（《庖丁解牛》）2.表示反，相当于“”、“呢”。（1）布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《宴》）（2）吾道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《》）3.表商量或推，可“吧”。（1）王之好甚，国其庶几乎。（《庄暴孟子》）

（2）今亡亦死，大亦死，等死，死国可乎？（《涉世家》）4.用于感句或祈使句，可“啊”“呀”等。（1）悔相道之不察兮，延乎吾将反。（《离》）（2）呼!孰知之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者》)5.助，用在句子的停。于是乎······（二）用作介用作介，相当于“于”，因文境而异。（1）醉翁之意不在酒，在乎山水之也。（《岳阳楼》）

（2）今死乎此，比吾之死已后矣。（《捕蛇者》）（三）用在句尾。“······的子”、“······地“。浩浩乎如虚御，而不知其所止；乎如世独立，羽化而登仙。（《赤壁》）

三、者（一）助1.指人、物、事、、地等。“······的”“······的（人、西、事情）”。（1）有复言令安君者，老必唾其面！（《触太后》）者：·······的人。2.用在数后面。“······个方面”“······西”“·······件事情”。（1）此数者，用兵之患也。（《赤壁之》）（2）或异于二者之，何哉？（《岳阳楼》）

3.用作“若”“似”“如”的。“······的子”。（1）言之，貌若甚戚者。（《捕蛇者》）（2）然往来之，无异能者。（《黔之》）4.放在后置的定后面，相当于“的”。求人可使秦者，未得。（《廉相如列》）5.放在主后面，引出判断，不必出。（1）廉者，之良将也。（《廉相如列》）（2）者，所以道授解惑也。（《》）6.用在“今”“昔”等后面，不必出。（1）近者奉辞伐罪。（《赤壁之》）近来我奉命去伐他，罪。

（2）古者以天下主，君客。7.放在分句的句末，引出原因。（1）然操遂能克，以弱克强者，非惟天，抑亦人也。（《赤壁之》）（2）臣所以去戚而事君者，徒慕君之高也。（《廉相如列》）（3）吾妻之美我者，私我也。（《忌王》