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222009308011256山珊：《错误》-教学设计终稿

思妇情游子意是中国诗词的传统题材，我们曾经学过哪些抒发春闺怨羁旅愁的诗句？一起回忆：

“梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。”

----温庭筠《梦江南》

“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”

----马致远《天静沙·秋思》

（3）温庭筠的词为我们呈现出一位苦等丈夫归来的女子的形象，而马致远的词则以游子的视角，表达了做客异乡、羁旅困顿的离愁别绪。那么《错误》这首诗在感情表达和艺术构思上是否与我们上面引用的两首小令有着异曲同工之妙呢？

首先我们看《错误》结尾两句：

“我达达的马蹄是美丽的错误，我不是归人，是个过客……”

一切的期盼，失落，寂寞，愁思皆因这个“错误”而起。女子的容颜因这个错误而由开转落，这种心理上的落差又何尝不与“过尽千帆皆不是”的惆怅一样肝肠寸断呢？“我达达的马蹄”“打江南走过”，虽然没有明确的抒写“我”的异乡情丝，然而谁又知晓，那一匹“瘦马”怎载得动天涯断肠人的丝丝离愁呢？

由此可见，这是一首绝对的中国诗，是一首属于中国人的诗，讲着一个永恒、美丽的中国的故事。尽管诗的结构布局有着西方现代派的明显特征，但它所传达出的更深一层的中国传统意识是不可置疑的。

让我们再从细节入手，从语言构造上来斟酌这首诗歌的古典意境美。这首诗选取了大量的古代闺怨诗词的传统意象来营造意境，大家找一下，都有哪些事物是具有我们中国诗歌传统特色的？

江南，莲花，东风，柳絮，城，青石，春帷，窗扉，马蹄

我们先从“江南”入手。

江南，是北方人“沉醉不知归路”的地方，是南方的游子日夜向往的故乡。

江南，烟雨朦胧，雨巷，青砖，灰瓦，石板路，杏花村，凄美的吊脚楼，待字闺中的彷徨少女，嫁得商贾的怨妇，守着贞节的痴情女子。

江南，是诗人心中的回忆，“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”又如李叔同《送别》词里“长亭外，古道边，芳草碧连天”那般清丽。

诗人将三月的江南作为故事发生的背景，使得故事首先便带了几分凄美，几分缱绻，几分惆怅。这是中国式的爱情特有的空间，从古至今孕育了多少爱情传奇。

三月的江南，那等在季节里的容颜如莲花般开了又落。

这里的“莲花”暗指等待中的女子。（板书）

用莲花比喻女子娇美的容颜，是中国文学的传统修辞手法，莲花以其娇艳纯洁成为中国文化中女子化身的独特意象。除了古诗文中经常出现“脸似芙蓉胸似玉”（出自白居易《长恨歌》）这样的诗句，佛教中的观音打坐在莲花座上，神话故事中的哪咤也托生莲花成就人形。所以“容颜如莲花”这句诗有着中国古典诗意。而将女子的容颜比做“莲花的开落”，既是指女子等待的时间之长，又寓指女子的容颜已经在漫长的等待中憔悴枯槁。（板书）这正是中国式的痴情女子，中国式的儿女情长。

“东风不来，三月的柳絮不飞”（板书）

为什么东风会不来？无论是什么地方的春天，都是东风送来的，更何况江南的春天来得更早，春雨迷蒙的江南，丝竹优雅的江南，怎么会东风不来？那其实是心上人的信息没有传来。所以说此处的“东风”喻指归人。板书“东风”这一意象取李商隐《无题》中“相见时难别亦难。东风无力百花残”之意。

“三月的柳絮不飞”，怎会不飞柳絮？这与女子的心情有关，也与中国古典诗词中它的特定意义有关，柳与留谐音，柳枝修长的特征跟人们离别相思感情的缠绵有相通之处，是“留，挽留，留恋”(板书)的意思，古代很早就有折柳送别之意。柳絮是绵绵不尽的思绪，唐代牛峤的《菩萨蛮》：“门外柳花飞，玉郎犹未归。”女子的心里只有心上人，容不下任何人，既然是心上人没有音讯，心上人不归，那么这心就是寂寞的，她就固守着这份寂寞，所以说“东风不来，三月的柳絮不飞”。这两句写尽了独守空闺的女子那份落寞与深情。

“你的心如小小的寂寞的城，恰若青石的街道向晚”（板书）

青石板的街道、寂寞的城用来喻指女子幽闭落寞的心灵。中国古典诗文中也有以“石”“城”来喻指寂寞的传统意象：刘禹锡《石头城》“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”这石，这城，正如那女子执拗的等待的心，落寞却固若金汤。

“跫音不响，三月的春闱不揭。你的心是小小的窗扉紧掩。”（板书）

自古以来，“窗”似乎是女性与外界交流的唯一媒介。有“倚窗弄青梅”的女子，也有“梳洗罢，独倚望江楼”的女子，亦有“倚窗轻织衫的女子”，因此“窗”作为一个独特的意象往往喻指女子的心灵。

“小小的窗扉紧掩”，时刻留意着青石道上的“跫音”，甚至连帷幕也不揭开，去看看窗外花团锦簇的春景。刘禹锡《春词》中“新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁”与上述所咏的怨情似有异曲同工之妙，含蓄不露，又悠长深远。然而，没有心灵盼望的足音，春天等于没来，春色仍藏在深深的帷幕中。“你”的心扉如同那