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丰城中学2023-2024年度下学期创新初三期末考试试卷

语文

时间：150分钟总分：150分

一、现代文阅读35分）

I

（一）现代文阅读（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1-5小题。

①很长时间以来，有一个许多人经常讨论的问题，就是关于中国人的国民性。比如

如何概括中国人的国民性？中国人的国民性是先进还是落后，是否需要改造？也有人说

并不存在什么国民性，这是个伪问题。我想这要看对“国民性”这个词怎么来解释。如

果把中国人的国民性解释为全体中国人的共同点，或者说是中国人普遍的特点，这是很

难成立的。中国有56个民族，其中有农业民族，有牧业民族，还有以狩猎或采集为业

的民族，以哪个民族为例，或者以哪个地域的人为准呢？中国的历史又这么长，拿哪一

段来考察和分析呢？很难着手。不要说历史上的事情不能简单地看和说，就是当下的中

国社会，其特点也肯定是跟改革开放之前不同的；这还只是几十年的时间呢。因此，从

中国历史来看和说中国人的国民性都不是一件容易的事。当然，不是说事情不容易做就

不做了，回避问题并不能解决问题

②根据马克思主义的观点，一定的生产方式、生活方式会产生一定的思想观念、思

维方式和行为方式。从这个角度来讲，中国人，特别是中国人口的主体汉族，或者受汉

族影响比较深的其他民族，或者采用同一种生产方式和生活方式的人口，比如说农业人

口，生活在一个地方，总是会有一些共同性的。上海人和广东人，二者有没有一些共同

点呢？还是有的，但不一定要扯上“国民性”这个名字。中国农业社会中不同地域的人

口，长期以来是不是在某些方面有一定的共同性？我想如果这样来讨论的话，话题是可

以展开和深入的，因为特定人群中人的共同性是客观存在的。因此，若要讲国民性，就

应该讲一定范围内，即一定的时间、空间内一个群体的共同点。超然客公众号

③我们以前讨论国民性也好，讨论地域文化的共同性也好，往往容易表现出以偏概

全、笼统含混、大而化之、似是而非的倾向，或者是以前人的某些言论作为论据，或者

是拿某些书面记载的引述代替实际情况调查。比如，说中华民族自古以来就是勤劳勇敢

的，中华民族从来就是尊老爱幼的之类。请问：世界上哪个民族不是勤劳勇敢、不是尊

老爱幼的呢？很多学者强调中国人跟西方人不一样，说西方人强调个体，中国人强调集

体。这个说法的根据是什么呢？“根据”往往只是前人的一些言论，并无科学实证。有

人就说日本人一个人是一条虫，几个人是一条龙，而说中国人是倒过来，一个人是一条

龙，几个人就是一条虫了。这是说，往往一涉及国家和民族，有些国家的人一下子就会

变得很团结，但我们是不是确实都是这样呢？这就提醒我们，考察地域文化共性，不能

仅仅根据某些人的话，不能仅仅根据个别例子，而要运用社会学的方法，要拿证据来说

话，要做社会调查，特别是抽样调查。比如我们常说中国是礼仪之邦，那就应该说出在

哪些方面我们讲礼、那些方面讲仪、有哪些礼仪、讲的程度怎样、有多少人达到什么样

的水平，然后拿一个参照物，比如拿日本、韩国、美国或者法国来比较，这样才能够得

出比较可信的结论

④讲国民性也好，讲地域人文特征也好，我们以前用得比较多的办法是找典型，把

典型找出来，用典型作代表。但问题是中国这么大、人这么多，如果要找典型，几乎永

远可以随心所欲地找到你所需要的典型，但要找一个相反的典型也绝对能够办到。比如

说学生厌学，你有典型，我就给你找一个勤学的典型；说有钱人为富不仁，你有典型，

我也可以给你找一个富而慈善的典型

⑤光靠找典型还不能说明问题的话，就再加上一个理论，就是说要区分主流和支流

你看到的那么多，其实还是支流；我举出的例子虽然少，却是主流。许多工厂停产了，

还说这是支流，主流是个别厂家还在生产。你说社会道德不行了，我找几个拾金不昧、

舍己救人的人来给你看看，这才是主流。用毛主席的话来说，就是要分清一个指头和九

个指头。但在信息不充分公开的情况下，谁有资格分清一个手指和九个手指呢？

⑥有些事情表面上看是作了调查的，反映情况的、发表意见的，有名有姓，其