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青海民间美术览胜

丰富多彩的青海民间美术，内容有剪纸、皮影木雕，以及近些年发展

起来的农民画，特别是藏传佛教中的宗教美术品类繁多，令人美不胜收。

民间美术与绘画

剪纸艺术··

剪纸艺术在青海东部农业区极为普遍，汉、回、土族的农家妇女中都

有一些剪纸能手。剪纸类别有窗花、灯花、墙花，送礼祝寿用剪纸装饰点

缀礼品，花样以红纸最多。还有为刺绣而剪的套底图案，当地妇女称花“

样子”。内容样式都以传统纹样为主，风格比陕北剪纸浑厚粗犷。根据不

同用途，剪纸纹样有双喜字“”、鱼莲图“”、十二生肖“图”、鸳鸯龙凤“图”，

枕顶花有佛手“抱桃”、寒鹊探梅“”、鹿羔听钟“”以及石榴、葡萄等。

木雕艺术··

木雕艺术多用于寺庙建筑装饰，但经济富裕的农家也用木雕装饰门

庭。如房屋的门楣、门窗、板壁、柱头以及家具的雕花装饰等，当地把雕

刻匠人称花“匠”。木器建筑雕花以浮雕为主，图案有八宝、花卉、龙凤等

内容。

装饰艺术··

玻璃画是青海东部农业区各民族农家不可缺少的装饰内容。玻璃画是

用油彩、油漆、水粉等颜料绘画在玻璃背面，画面在正面，透过玻璃看

画，光彩夺目。玻璃画以质地贵重的边框镶嵌，经济富裕的农家都喜欢挂

玻璃画，代替了纸画。当地农村集镇商店开业、结婚喜庆、居民乔迁新

房、老人祝寿等都要赠送玻璃画表示祝贺。玻璃画以影壁（画框下面加木

座可以放在八仙桌上）、中堂画、四条屏、横幅等形式最为常见，内容多

是福、禄、寿、喜、财、吉祥虎、四季山水、梅兰竹菊、琴棋书画等，使

客厅增添了气派，为室内四壁生辉。

皮影艺术··

青海皮影由陕西传至今百年之久。经过几代艺人的传承和创新，在造

型、色彩、雕刻技艺方面，融合外地皮影艺术并吸收了青海民间剪纸、刺

绣、宗教壁画以及油漆彩绘的装饰表现手法，蕴含着高原各民族的审美情

趣，逐步形成了具有浑厚、质朴、粗犷的艺术风格。青海东部农业区地处

黄土高原和青藏高原的结合部，过去因交通闭塞，外来文化冲击和影响较

少，至今仍保持着原有的古朴风韵。青海皮影习惯用秋后黄牛皮作为上等

材料，先经过浸泡、拔毛、刮铲、打磨加工等，使牛皮薄而透亮，然后进

行落样、雕刻、敷色、熨烫、定联等工序。艺人以皮当纸，以刀代笔，雕

镂刻凿，刀法多样，造型优美。工艺上要求下刀准确且富有变化，刀口上

下齐整、线条刚劲有力、清晰流畅、连接自然，使整个造型既统一而富有

变化。青海皮影随着改革开放和对外文化艺术的交流，先后在深圳、北京

展出，有些作品已走出国门。奥地利民间艺术团先后两次来青海观看大通

县皮影戏演出，部分皮影作品被奥地利民间艺术协会收藏，并举办了“中

国皮影艺术展览”。

·民间绘画·

青海现代民间绘画主要以湟中农民画为代表。湟中县是湟水流域经济

较发达的县，蜚声中外的佛教圣地塔尔寺座落在县府鲁沙尔镇。这里的民

族文化遗产十分丰富，塔尔寺的建筑、宗教壁画、油塑艺术以及当地农村

的剪纸、刺绣、皮影等民间艺术给予农民画以得天独厚的源泉，从古朴的

民间艺术吸取滋养，造就了一批热情纯朴的农民画家。湟中农民画内容丰

富、题材广泛、绘画语言质朴真挚，人物造型生动、构图广泛、色彩对比

强烈，富有装饰趣味。这些农民画在构图、造型、设色及表现手法方面进

行了大胆的探索和创新，走出了自己的绘画道路，他们的作品散发出浓郁

的高原乡土气息。一九八三年举办的全国农民画展，三幅作品获二等奖，

两幅作品被选赴国外展览，一幅作品由中国美术馆收藏。一九八七年青海

人民出版社从一九八三年以来的三百余幅作品中选出精萃之作，编辑出版

了《湟中民族民间绘画艺术集》。同年湟中县被文化部社会文化局命名为

“中国当代民间绘画画乡”。

湟中民间绘画艺术的形成，是受当地特定的历史条件，地理环境、文

化氛围潜移默化的影响。作品中凝聚着高原人的情感世界和审美情趣，画

面上表现的高原雄浑的山河、蓝天、原野，斑谰的大自然色彩，寺院的红

墙金瓦，这正是湟中民间绘画的基本格调，这种格调与朴实无华的农民画

绘画语言、艺术个性是统一的，与中国西部的特征是相吻合的。

宗教艺术

宗教艺术在青海民族民间美术中占有重要地位。在青海境内的佛教寺

院建筑群里蕴藏着极为珍贵的艺术瑰宝，藏学界统称为藏传佛画。藏传佛

画门类比较广