文心雕龙神思重点课件.pptVIP

文心雕龙?神思刘勰校经楼（山东日照）

一、教学要点v1、了解刘勰生平及《文心雕龙》。v2、掌握刘勰有关艺术构思的基本理论。v3、理解“意象”在刘勰文学理论体系中的重要作用。v4、体会作者极富诗意的语言和充满才情的艺术表达。

二、刘勰生平及《文心雕龙》简介刘勰，字彦和，山东莒人，世居京口（今江苏镇江），生活于南朝齐梁间。他出身于没落的官僚家庭。由于父刘勰校经楼山东日照亲早死，家境贫困，在定林寺跟着僧祐生活了十多年，帮僧祐编定佛教经藏，因此精通佛学和儒学，成为中国古代最著名的文学理论家。刘勰在《文心雕龙》序里说他过了三十岁，曾经梦见孔子，于是写作《文心雕龙》。

二、刘勰生平及《文心雕龙》简介《文心雕龙》是我国第一部系统的文学批评理论专著，它奠定了我国古典文学批评的理论基础，对后世文学发展有极大的影响。《文心雕龙》共10卷，50篇。原分上、下部，各25篇。全书包括总纲、文体论、创作论、作家作品论、文学批评论等内容。《神思》是《文心雕龙》的第二十六篇，主要探讨艺术构思问题。

三、文本内容解析《神思》是创作论的第一篇，是创作论的总纲。刘勰认为：创作论的第一个问题是艺术构思问题，并把艺术构思称为“驭文之首术，谋篇之大端”。刘勰在《神思》篇中，第一次在中国古代文学批评史上系统地阐述了有关艺术构思的理论。

刘勰艺术构思理论的基本内容v1、艺术构思的关键特征是“神与物游”。刘勰认为，“神与物游”是艺术构思的最关键的特征。“神”指人的心灵，“物”指外界事物，“游”指人进行艺术构思时心灵与宇宙万物相通相随、伴行遨游的状态。这是艺术构思最神妙之处。刘勰对艺术构思关键特征的把握与当代形象思维理论是相通的。

文本翻译v第一段古人说：“身在江湖之上，心却在朝廷中。”这就是被称为“神思”的精神活动了。文章在构思时，精神活动的范围非常广阔。所以静静地凝神思索，思绪可以上接千年；静寂改变了表情，视线好像已通向了万里之外。吟咏之时，似乎发出了珠圆玉润般的声音，眉目之前，仿佛舒卷着风云变幻的景色：这些都是构思的结果吧。所以构思的妙处，在于使精神随外物而运行。精神存在于胸臆之中，情志意气统辖着它的活动关键；外物依靠耳目来感受，语言掌管着它的表达枢纽。枢纽畅通，外物的形貌便能刻画无遗；关键阻塞，精神的活跃便会消失。

刘勰艺术构思理论的基本内容现代艺术理论认为，艺术创作中的“物”有三种状态：客观之物(物象)主观之物(意象)艺术之物(意境形象)刘勰“物与神游”的学说形象地表达了这个含义，与此说有异曲同工之妙。

刘勰艺术构思理论的基本内容v2、艺术构思具有极大的自由性及超越时间和空间限制的特点。刘勰认为：“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色；其思理之致乎”！

v第二段译文因此酝酿文思，贵在内心虚静摆脱杂念。疏通心中的阻碍，洗涤净化精神，像储藏珍宝一样积累学问，斟酌事理以丰富才情，研读群书以求透彻理解，从容玩味他人作品以寻绎文辞。然后使深得妙理的心灵，按照写作的规则审定绳墨；让见解独到的匠心，依据意象中的形象进行创作。这是写与文章的首要方法，谋篇布局的重大端绪。

刘勰艺术构思理论的基本内容v3、酝酿文思，需要平定内心，保持虚静，使精神处于纯洁安宁的状态。刘勰指出：“是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神”。

刘勰艺术构思理论的基本内容v4、知识积累、哲学思辨、钻研精神对艺术构思具有重要的支撑作用。“积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以怿辞”。刘勰认为，艺术想象并不会凭空产生，没有广博的学识，深邃的哲理思辨，以及深研穷探、穷尽事理的钻研精神，艺术想象不会有驰骋的广阔天空。

刘勰艺术构思理论的基本内容v5、意象在艺术构思中具有重要作用。刘勰认为：意象在艺术构思中具有重要作用。文学创作要“窥意象而运斤”。即首先要在自己头脑中构思出一个艺术形象，然后再根据这个形象来结构作品，调动文辞。因此，在艺术构思初期，作者需运用一定的艺术规则，将纷繁的思绪化为具体的形象，把尚未定型的朦胧的意态尽可能具象化，使其栩栩如生。

v第三段译文v构思时精神活动一展开，各种念头纷至沓来。按写作规则对未成形的思绪加以整理。想到登山，情思里便充满着山的风光，想到观海，意念中又翻腾起海的波涛，不管作者的自我才情有多少，此时的思绪似与风云一起任意驰骋。当他开始动笔时，文气激荡(觉得有很多东西可以写），等到文章写成，效果却仅及预想的一半，什么原因呢？这是因为：凭空运意，容易显得奇妙，而语言是实实在在的，就难以工巧了。

第三段译文（2）v因此，文意来自于构思，语言又受文意支配。三者紧密结合，就能天衣无缝，疏远了就会相去千里。有时道理就在心中，却反而去极远之处寻求；有时意思就在眼前，而思路却为山河