统编版选择性必修下册古诗词诵读《拟行路难(其四)》理解性默写汇编语文试题 统编版高二选择性必修下.pdfVIP

统编版选择性必修下册古诗词诵读《拟行难（其四）》理解性默写

汇编语文试题统编版高二选择性必修下

1.鲍照《拟行路难》中，以比喻写人生贵贱穷达不一致的诗是：

泻水置平地，各自东西南北流。

2.鲍照《拟行路难》中，“泻水置平地，各自东西南北流”起首

两诗人运用的是以“水”喻人的比兴手法，那流向“东西南北”不

同方位的“水”，恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人。

3.在《拟行路难》（其四）中，鲍照面对不合理的门阀制度，以

宿命论来寻求解脱的两是“泻水置平地，各自东西南北流？”

4.鲍照《拟行路难》中，“泻水置平地，各自东西南北流”两

正如钟嵘《诗品》所说鲍照“才秀人微，取湮当代”，此诗即是诗人

的不平之鸣。

5.鲍照《拟行路难》中，“泻水置平地，各自东西南北流。”这是

个有名的比喻，水的流向各不相同，带有偶然性，但四面流散却是必

然的。

6.“水”在古诗文中是一个能引人浮想联翩的重要意象，如鲍照

《拟行路难》中“泻水置平地，各自东西南北流”的以“水”喻人。

7.鲍照《拟行路难》中“泻水置平地，各自东西南北流”两以

常见的自然现象作为起兴，用平地上的水向四面八方流，比喻人因门

第不同，命运不同。

8.鲍照《拟行路难》中“泻水置平地，各自东西南北流”两正

如沈德潜所说：“起手万端下，如黄河落天走东海。”这正曲折地表

达了诗人由于激愤不平而一泻无余的心情。

9.鲍照的《拟行路难》开头用比喻的手法对当时门第决定人生这

一古代的血统论发出愤怒的控诉的两诗是：泻水置平地，各自东西

南北流。

10.鲍照《拟行路难》中“泻水置平地，各自东西南北流”两

读之下，似乎诗人心平气和地接受了“人生亦有命”的现实，其实，

他是用反嘲的笔法来抨击不合理的门阀制度。

11.鲍照《拟行路难》中，“泻水置平地，各自东西南北流”两

说明了像水是依照高下不同的地势流向各方一样，人的遭际是被家

庭门第的高低贵贱决定的。

12.诗人拈出“泻水置平地，各自东西南北流”这一自然现象作

为比兴，引出对社会人生的无限感慨，抒写诗人在门阀制度的重压下，

深感世路艰难所激发起的愤慨不平之情。

13.《拟行路难》(其四)中的“泻水置平地，各自东西南北流”

以浅近的比喻说明复杂的现实内容。

14.《拟行路难（其四）》中，“泻水置平地，各自东西南北流”

两运用比兴手法，写出了人因门第不同而命运不同的可悲现实。

15．《拟行路难》(其四)中的“泻水置平地，各自东西南北流”

两诗，隐含着诗人的不平之气。

16.诗人借水“泻水置平地，各自东西南北流”两中的“泻”

和“流”的动态描绘，造成了一种令人惊疑的气势，引出对社会人生

的无限感慨。

17.《拟行路难》(其四)中，作者以“人生亦有命”来宽慰，以

不言愁来消愁，感情还能克制。

18.《拟行路难（其四）》中理的劝谕，酒的麻醉，长歌当哭，均

难抚平诗人内心的愤懑，毕竟“人生亦有命”，无奈只能忍气吞声了。

19.《拟行路难（其四）》中，诗人没有直接抨击不合理的门阀制

度，而是以“人生亦有命，安能行叹复坐愁？”来安慰自己，期望从

苦闷中求得解脱。

20.在《拟行路难》中，安慰自己要认命，不要忧愁的子是：

人生亦有命，安能行叹复坐愁？

21.鲍照在《拟行路难（其四）》中表达人生苦乐自有命，怎么能

成天自怨自艾的思想的两是“人生亦有命，安能行叹复坐愁”。

22.《拟行路难(其四)》中，“人生亦有命，安能行叹复坐愁”两

表达鲍照不愿徒劳哀叹宿命人生。

23.《拟行路难(其四)》中表达诗人对命运不甘的子是“人生

亦有命，安能行叹复坐愁？”

24.在《拟行路难》中，“人生亦有命”是诗人想用宿命论观点来

解释社会与人生的错位现象，并渴望借此从“安能行叹复坐愁”的苦

闷之中求得解脱。

25.在《拟行路难》中，“安能行叹复坐愁”这个反问，从字面

上看，是说人生苦乐自有命，怎么能行时叹息坐时愁呢？应该学会自

我宽慰。

26.在《拟行路难》中，“安能行叹复坐愁”一语言中蕴含着不

平之气，这个反问，诗人含着不平，提出不言愁，感情基本上还比

较平稳。

27.酒是水质的诗，诗是心酿的酒。古代文人与酒有不解之缘。

如《拟行路难》中鲍照借酒来宽慰自己