一、《新青年》“随感录”作家群.pdf

现代散文辅助资料

一、《新青年》“随感录”作家群

1918年4月《新青年》第4卷4号开始设立“随感录”栏目，专门发表杂

文。此后有诸多报刊仿效开设同类栏目，使杂文承担了社会批评与文明批评的任

务，成为最早显示白话文艺术特质的文体之一。《新青年》随感录作者大都是新

文化运动的先驱者，鲁迅是其中主要作家。“随感录”杂文大都是论战批判色彩

浓厚的急就章，必须联系当时特定的时代氛围来阅读。同时，应初步了解“随感

录”对后起的“语丝”派等散文诸流派的影响。

二、周作人与“言志派”散文

周作人思想比较复杂，“五四”时期就有所谓“叛徒”（反抗者）与“隐士”

（超离现实者）的两重性格，但他又是现代散文的大家，对他这方面的历史地位

应充分肯定。一是要了解其散文观。他最早从西方引入“美文”的概念，并提倡

抒发个人情性的“言志”小品文。二要了解周作人小品的艺术特质，即多作闲谈

体，借鉴明人小品与外国随笔的笔调，形成自然隽永，冲淡平和的风格，或者可

用“闲适”两个字来概括。应精读其《喝茶》、《乌篷船》、《故乡的野菜》等

作品，留意自己原初的阅读感觉，注重其耐人咀嚼的那种“涩味”与“简单味”，

并分析产生其“味”的因素（如文体、语言、节奏、趣味，等等）。当然，也需

看到周作人散文有所谓“中年心态”的落寂与颓唐一面。应了解周作人于抗争的

小品之外，又分出闲适的一脉散文来，在文学史上有其一定影响。如俞平伯、冯

文炳（废名），都是这一派散文家。

三、冰心、朱自清和“文学研究会”作家散文

冰心与朱自清的散文。要了解“五四”时期“冰心体”散文容易引起青年读

者共鸣与模仿的原因。对其如何将文言文、白话文与西文调和成典雅、凝练、明

丽的文学语言，应多加细析。朱自清的散文多选入中学语文课本，同学们较熟悉。

学习中应着重从文学（散文）史的角度，考察其如何在20年代就被看做是娴熟

使用白话文创作的典范。对其散文中常见的那种温柔敦厚的气质，以及有时难免

着意为文的缺失，也应有所讨论。

四、郁达夫和“创造社”作家散文

郁达夫散文带有“自叙传”特点。读他的散文，应侧重领略其才情及其坦率

自然的写法，不但在传统散文中少见，在新文学中也很独特。其小说与散文界限

不明显，而基色却是相同的。

五、“语丝”派和“现代评论”派的散文

由“语丝”派所生成的“语丝”体散文，其特色主要是作文明批评与社会批

评，且“任意而谈，无所顾忌”。应看重其文体创造方面的贡献及后来的分化与

影响。而“现代评论”派散文在思想取向上不像“语丝”派那样具有批判性，文

体方面的影响也不及前者。对徐志摩“浓得化不开”的自由而华丽的散文，以及

陈西滢的“闲话”式幽默散文，亦应有知识性的了解。

林语堂与幽默闲适小品

30年代前期，以林语堂的《论语》等刊物为核心，文坛上曾风行过幽默小

品与闲适小品。因为比较超离现实与主流，以往文学史多持否定性评价。近年林

语堂及其所代表的闲适小品重又得到欢迎。对这一文学史现象要有比较宽容而又

客观的评析，既指出其“不合时宜（主潮）”的一面，又承认其有独特的审美价

值，并拓宽了散文文体探索的路子。首先应了解30年代前期林语堂主办《论语》、

《人间世》与《宇宙风》几种刊物的情况，以及幽默闲适文风成因。对林语堂提

倡幽默和闲适的格调文法的典型论点，以及在当时和后来历史条件下所遭受的批

评，要有所了解。在此基础上，可引举林语堂一些小品文为例子，评析其思想艺

术特点，关键是理解其“中西比较”的眼光、知识趣味性，以及“闲话风”这几

点。评价林语堂，应注意做到既尊重历史，又吸纳当代的视点。

六、“京派”与开明同人的散文

主要了解何其芳《画梦录》的艺术独创性，应抓住“独语”这一关键词，理解其

如何作为一种调式和感觉结构，来装潢与安排其唯美的境界。应了解这种形式追

求对于现代散文史的意义，同时也要大致分析何其芳散文创作风格的变迁与得

失。此外，对李广田、缪崇群、丽尼、陆蠡以“开明”派的丰子恺、夏丐尊，等

小学常用歇后语

等，也要了解其代表作以及不同的风格。

1.八仙过海各显神通2.不入虎穴焉得虎子

3.蚕豆开花黑心4.车到山前必有路

5.打破砂锅问到底6.和尚打伞无法无天

7.虎落平阳被犬欺8.画蛇