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农历七月初七浪漫七夕节浪漫七夕节只想遇见你

01节日文化02革命者爱情故事03婚服介绍04DIY迎七夕目录

节日文化01

节日文化【七夕的简介】七夕节是每年的农历七月初七又称乞巧节、少女节、女儿节，是中国的情人节。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的节日。

节日文化七夕，这个节日起源于汉代。在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河像天桥横贯南北，在河两岸有两颗闪亮的星星隔河相望，那就是牛郎星和织女星。传说在每年农历七月初七的夜晚，可以看到织女与牛郎跨越银河在鹊桥相会。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的女孩子便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，所以七月初七也被称为乞巧节。

节日文化壹·穿针乞巧穿针乞巧就是很多少女围在一起比赛穿针，看谁穿得多，谁的手就最巧。贰·投针验巧女孩子们把针放在水里，看太阳照射时在水里的影子，如果影子像花一样，就说明这个女孩的手很巧。叁·拜祭织女拜祭织女是女孩子一起祈祷织女赐给她们灵巧的双手。肆·吃巧果送恋人巧果，成为恋人宣爱最好的表达方式。七夕巧果也是爱情的象征。

革命者爱情故事02

革命者爱情故事周同志与邓颖超相识于“五四”运动。当时，从日本留学归国的周同志，在天津学生界已很有名气；而在北洋直隶第一女子师范学校读书的邓颖超，是“女界爱国同志会”的讲演队长，邓颖超后来在文章中形容“彼此都有印象，是很淡淡的”。有趣的是，周同志喜欢演话剧，而男生的学校没有女生，所以他就扮演女生。而邓颖超所在的学校没有男生，她穿长袍马褂、戴一顶礼帽，扮演男新闻记者，周同志还指导她们演话剧。不过邓颖超一直相信那时的周同志把她看成小妹妹——那一年，她只有15岁。周同志与邓颖超

革命者爱情故事一年后，周同志作为197名赴法勤工俭学的留学生中的一员前往巴黎，邓颖超则到北京师大附小当了教员。两人鸿雁往来，但仍没有往那一方面想。“大姐说，‘我知道他那时有一个女朋友，人长得比我漂亮。所以后来恩来跟我提出时，我根本就没往那方面想’。”1923年，邓颖超突然收到周同志从法国寄来的一张明信片，在这张印有李卜克内西和卢森堡画像的明信片上，周同志写道：“希望我们两个人将来，也像他们两个人一样，一同上断头台。”

革命者爱情故事徐琛与余哲贞刑场上的婚礼，枪声当礼炮。“伤心地名鸡角弄，几多哀思几徘徊。”这是一个关于刑场的故事，也是一个关于爱和信仰的故事。

革命者爱情故事徐琛是广东汕头市郊达潦镇人，1904年出生于一个贫困的小鱼贩家庭。余哲贞，1907年生于广东省澄海县永平村一个手工业家庭。同为进步青年的他们相识相知，一同加入中国共产党，一同随北伐东路军从广东到福建。1927年，福州“四三”反革命政变爆发，国民党反动派肆意抓捕共产党员，徐琛与余哲贞为掩护其他同志转移，最后在厦门码头不幸被捕。

革命者爱情故事1927年6月，余哲贞与徐琛牺牲在福州鸡角弄。刑场上，刽子手们先将枪口对准了徐琛，要扣动扳机的刹那，余哲贞镇静走出，微笑着说：“慢！我同徐琛一同入党，一同革命，也要一同枪毙！”她笑着走向丈夫，与丈夫紧紧相拥，然后大声地对刽子手们喝道：“开枪吧！让国民党的枪声作为我们结婚的礼炮吧！”从此，一段悲壮动人的“刑场上的婚礼”故事，留给后人深情传唱。那年，徐琛23岁，余哲贞20岁。一个是福州地委书记，一个是福州地委妇女部长。在革命事业中相爱相守，他们诠释了革命时期的爱情模样。

婚服介绍03

婚服介绍侗族、布依族、苗族、傣族、蒙古族……婚礼是人生重要的一部分，嫁衣更衬托出美好。少数民族的婚服有着自己的特色，不同的服饰汇聚出共同的民族色彩，也承载了民族团结的文化。婚服介绍

DIY七夕04

DIY七夕【步骤一】首先介绍杯垫工艺制作技巧，随后开始分发白色乳胶、木制杯垫、马赛克粒、填缝剂、小勺小碗、清洁海绵等工具。【步骤二】在制作过程中，鼓励大家发挥自己的创意，制作自己喜欢的款式进行工艺制作。【步骤三】现场的还可进行“巧手前纸”和“香薰蜡烛”制作，制作自己的七夕礼物。

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