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浅谈中日文化交流

10120170146马红福

起初，我对日本的了解只是停留在樱花和动漫的层面，但通过这学期的中日

文化交流的学习在老师的积极教学与耐心指导下我对中日的政治、经济和文化都

，

有了初步的认识与了解。本来想写一篇关于我家乡和日本相关的文章，但是找了

好久都没有找到相关的资料。后来想想也正常，宁夏算是一个较为落后的省，处

在内陆，经济也欠发达，与日本没有太多的交集也是可以理解的。就说二战，那

个时候的日本军队都没有达到宁夏，近代的交流也就不多了。宁夏与日本的文化

交流很有限，我只是找到了宁夏大学与日本岛根大学开展合作交流的一篇文章。

实在没办法下笔，所以本文只能从一个宏观的角度简要谈谈中日文化交流。我知

道这个题目非常大，文化包罗万象，牵扯的东西也特别多，我自然是不能详尽的

论述，所以只能是泛泛而谈，用词不当之处请谅解。

在一学期的中日文化交流史的学习当中我不仅深刻地明白了中日文化的博大精

深，而且还进一步地认识到了文化交流也会带来的社会影响。同时我也发现中日

两国“一衣带水，一苇可航”，据史书记载：两国间的文化交流的历史可以追溯

到遥远的史前时代。两国有文字记载的文化交流，也至少有两千多年的历史。如

公元前周秦时代的《山海经》、公元三世纪的《三国志》等都有明确的记载。下

面就我所了解的中日文化交流做以下阐述。

一、中国文化输入日本

在古代时期，中国的经济相对发达，所以中日文化交流的趋势则主要是中国

文化向日本输入。日本的弥生文化就是日本吸收了中国和朝鲜的文化形成的。

关于日本文化传入，大致有三条路线。第一条是从西伯利亚经过北海道到达

日本的北方通道；一条是由朝鲜半岛经过对马海峡到达九州的朝鲜通道；一条是

中国东海岸南下九州的东海通道。

中日文化交流之初，中国的许多移民迁居日本，他们最初只是传播生产工具

和生产技术，从而促进了日本列岛的生产力发展，逐渐由以采集、狩猎、捕捞等

生产方式为主进化到以种植水稻等农耕生产方式为主。从此稻米便成了日本人的

主要粮食，同时它也是日本社会历史得以持续发展的物质基础。

不仅如此，铁器、青铜器在日本列岛的出现并投入使用，大大加强了开垦荒

地、修建沟渠、构筑水田等方面的能力，极大的推动了日本列岛生产力的发展。

这就说明当时中国移民给日本的生产技术方面带来了巨大的进步。而在隋唐时

期，由于那时的经济文化繁荣强盛，中日文化交流出现了高潮。当时的日本人对

于汉文学非常重视，当时中国的诗歌，比如白居易的诗就深受日本人的喜欢，可

以说白居易在古代日本中的地位非常重要，可能是白诗通俗易懂吧，日本人容易

研读。隋唐的中国国力强盛，经济发达，从而希望与其他国家建立友好关系，这

就为与日本的文化交流奠定了基础，日后的交流则更显得频繁而重要。对于日本

来说，学习吸收中国的相对本国来说先进的生产技术和经济成果更是求之不得的

事情，于是他们更加积极的希望与中国建立各种关系。于是他们就派遣大量的留

学生以及遣唐使等到中国学习技术和文化。由于当时当时中国对于日本的留学生

的政策比较好，以至于他们在中国居留相当长的时间，多在十几年以上，这就使

得他们能更好的学习中国的文化，那么回国后就能为自己的国家出力。

司马迁《史记》中有徐福出海的记载，当时徐福东渡的故事已经广泛流传于

①

中日民间，甚至把他当做中日文化交流的象征。后来就有了使节的往来，如：

留学生，学问僧等。到了宋、元、明、清、时期，除了贸易往来，还有僧侣的交

流，这在很大程度上推动了两国的文化交流。这时候他们传播的层面已由生产技

术到经济、文化交流并举。可见中国人的进入使得日本的农业生产技术，经济，

文化等方面做出了相当大的贡献。

中国文化输入日本主要是古代，到了近代，日本开始学习西方国家的先进技

术，和中国的关系也趋于恶化，最后发生了战争。虽然战争是最为直接的文化交

流，但是战争基本都是一种暴力文化交流，带有强迫性，所以这里不做赘述。

二、中国向日本的学习

中国向日本的文化学习大多出现在明清晚期和民国初年，这个时期，中国受

到西方列强的侵略和冲击，使得中国民众在很大程度上害怕与外国人交往，最终

导致闭关锁国的现象发生。可与此同时，日本在受到西方列强冲击的同时，通过

①摘自张明、于井尧的《中外文化交流史》

明治维