备考2025届高考历史一轮复习命题突破第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展.docxVIP

第7讲三国至隋唐的文化

命题点1三国至隋唐儒学的发展

1.[2024北京，6分]（节选）南学与北学

南北朝时期，儒学有南学与北学之分。“南北所治，章句好尚，互有不同”。南方儒士大多濡染玄风，留意探寻玄学义理；北学严守汉儒传统，留意名物训诂。

南、北儒士研习经书，偏重不同的注本（对儒家经典的注释本）。以《左传》为例，南朝流行“杜预注本”，北朝流行“服虔注本”。然而，南梁崔灵恩常引用“服虔注本”来诘难“杜预注本”，引领论辩之风。北魏出名儒“兼读杜、服，隐括（修订）两家，异同悉举”。这一时期，南北政权常互派使节，他们也往往借机相互考校儒学。

隋灭陈后，将大量士人迁至北方。隋炀帝大举征召儒生，“使相与讲论得失于东都（洛阳）之下”，胜出者多为南方儒士。其后他们大多在北方活动和授徒。唐初，“四方儒士，多志向典籍，云会京师”。唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北，撰成《五经正义》，高宗时颁行全国，成为官方经学定本。

（2）概述南北朝至隋唐时期儒学走向统一的过程及意义。（6分）

解析第（2）问，第一小问回答儒学走向统一的过程时，要分不同阶段，可以从南北朝时期、隋朝时期、唐朝时期入手分析。其次小问可从统一思想与政治统治之间的关系入手。

答案（2）过程：南北朝时期，南学、北学相互学习、借鉴；隋朝，南方儒士多在北方活动，南学、北学进一步融合；唐朝时期，国家统一了儒学经典和注释，儒学再次实现统一。意义：统一了经学，实质上也是统一了学术思想，统一了教化方针，在意识形态领域有利于唐朝政府的统治。（6分）

命题变式

2.[2024重庆八中模拟]南朝梁武帝笃信佛教，以至有“皇帝菩萨”之称，但他却绝不敢遗忘“事衣冠礼乐”。他多次舍身出家，同时又立孔庙，置五经博士，并自编了《周易讲义》《中庸讲疏》。这表明当时 （C）

A.儒佛共同维护传统伦理

B.儒佛思想上渐渐合流

C.儒学居于政治优势地位

D.统治者实行外佛内儒

解析据材料“事衣冠礼乐”“又立孔庙，置五经博士，并自编了《周易讲义》《中庸讲疏》”可知，梁武帝照旧将儒学作为治国的主要依据，故选C项；材料没有体现儒佛共同维护传统伦理，解除A项；材料没有体现儒佛关系的变更趋势，解除B项；依据材料可知，当时治国仍践行儒家思想，解除D项。

命题点2三国至隋唐的文学艺术

3.[2024江苏]唐人崇尚“晋贤真迹”，争相效仿以王羲之父子为代表的江左书法风格，进士及第后在雁塔题名的字迹被认为皆有“江左遗风”。这主要反映出，唐代（D）

A.江南文化成为主流

B.科举推动行书步入盛世

C.市民文化需求猛烈

D.书法艺术吸纳六朝元素

解析依据材料“唐人……争相效仿以王羲之父子为代表的江左书法风格”可知，唐朝在书法上受到南方书法的影响比较深，这可以反映出唐代书法艺术吸纳六朝元素，D项正确；虽然唐代书法受南方文化的影响，但不能说江南文化成为主流，解除A项；材料不能反映科举对行书的推动，解除B项；江左书法风格多是士人追求，与市民文化不符，解除C项。

命题变式

4.[2024江苏]有学者认为，假如说安史之乱以前，唐诗以豪放、浪漫色调引人注目，那么安史之乱以后，则代之以沉郁悲壮的情调了。对这一评论理解正确的是（A）

A.社会变迁影响唐诗创作

B.盛唐气象推动唐诗演化

C.唐诗全景再现社会真实

D.安史之乱导致唐诗衰微

解析安史之乱以前唐朝处于辉煌鼎盛时期，此时的唐诗表现出豪放、浪漫色调和宏大气魄。安史之乱后，唐朝社会动荡担忧，唐诗情调走向沉郁悲壮。由此可知，社会变迁影响唐诗的创作，A项正确；盛唐气象使唐诗具有豪放、浪漫色调，沉郁悲壮与盛唐气象无关，解除B项；唐诗属于文学创作，确定程度上反映了社会真实，但无法全景再现社会真实，解除C项；安史之乱导致唐朝由盛转衰，使唐诗风格发生转变，但没有导致唐诗衰微，解除D项。