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借书不还，天打雷劈;作者介绍;词语积累;词语积累;诵读课文。学生分组讨论课文结构，理清文章思绪。;“偷书属于雅贼，打一锤已经该诅咒啦，至于借而不还，理就比天都大，你摆着还不是摆着，俺拿来进德修业，方便救国救民，你不送慰劳金已差劲啦，还有脸讨呀。”你是怎样了解这句话呢？;
???这能够说是把歪理说到了极端了。把占人之书为己有推成有理，这是第一层歪理；上升到“进德修业，救国救民”这么高度上去，就更歪了。越是上升到这么高度上，就越是荒谬，越是显出借书无赖。这就是歪中正。接着把这种完全缺乏依据歪理作为前提，推出受损者应该对之奉上“慰劳金”，这就把荒谬推到了极端，无赖也到了极端。将谬就谬，越是层次上升，幽默效果就越是强烈。;柏杨幽默感，和其它幽默作家比较起来，有任情率性、无所顾忌、不怕“丑”特点。柏杨散文幽默，散发出一个辛辣味道。在写作格调分析中，形成了“柏杨式幽默”。;一、这表现在用语上，好像有意违反文章格调统一，有意追求雅俗夹杂。大雅古代文言，与大俗当代市井口语交替出现，而且二者均十分夸大，夸大到超越现实，进入虚幻情境，又有意“用词不妥”，组成亦庄亦谐趣味。如写有些人一见朋友有好书，就想占为己有，用“顿起杀机”形容；把此等借书称为“伟大景观”；借书之后，为逃避还书，竟“举家潜逃”；把书被强借，说成是“列强瓜分”；等等。
二、以语义错位，表现谐趣放达。为了表现诙谐，在用语上，有意造成语义大幅度反差：时而用古代汉语语汇，组成庄重格调，如眼见书被糟践，忍不住“潸然泪下欤”；从借书不还者家中抢出书来，顺手把人家打火机偷走，把自己小偷小摸行为，说成是“略施小技，以示薄惩”；把小便急，称作不一样幽默作家，其作品有不一样幽默色调，柏杨散文幽默，散发出一个辛辣味道。在写作格调分析中，形成了“柏杨式幽默”。;文章主旨是批判借书不还恶习，对受损者极表同情，不过，全文正面批判借书者甚少，相反，倒是花了大部分篇幅细写被借者狼狈和倒霉，甚至写其“恶劣”讨书行为，“恶毒”开骂。不过，这种“恶劣”、“恶毒”???都是反讽，造成“恶劣”大都不是正常道理，是一个歪理。我国相声艺术有言，“理而不歪，笑话不来”。正是因为歪理成串，歪理歪推，文章才充满了幽默谐谑之趣。;移动平均线/junxian/tng788ljs
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