教学论课件分析和总结.docx

第二章 语文课程性质与语文课程新理念

一、关于“语文”的认识

潘冠海老师：学语文即学语言

共同点：“语”即语言；“文”内在包含于“语言”。文字是语言的符号；文章是语言的作品；文学是语言的艺术形态；文化是语言的内涵。

启发：“语文”的基本含义即语言；学习语文就是学习语言（运用语言）。

李海林定义的语文：以文章和文学为语文的基本要件；以文化为内在的意蕴与价值取向；以语言为基础；以言语观为基本立场

基本要义：明确文章教育与文学教育两个阵地

都要从文化来立意 都以语言为基础 都作为言语来学实质：回答了“语文是什么”即语文本体论的问题。

普遍接受叶圣陶的说法：口说为语，书面为文，二者合起来称之。语文＝口头语与书面语的总和（存疑：这一提法是根据使用语言的不同凭借和方式进行的语言功能分类。还存在其它众多分类标准。这一笼统提法仅仅是语文外延的归纳而非内涵揭示。从定义的角度来说，是不够科学的，却能抓到了语文教学的要害。）

对语文课程性质的理解

（一）课标对性质的界定：语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。

1、课程——现代教育理论认为：课程是教学过程

教育界达成的共识是：即是在教师的指导下，学生学的过程就是指在教师指导下学习者学习活动的总和

2、语文课程——指学生在教师指导下语文学习活动的总和。由此，可以得出结论，语文课程既是课堂学习的课文，也包括课外的语文学习内容。也是教师指导的学，也是学生自主学习的过程。由此决定了语文课堂形式是学生学的过程，不是教师灌的过程。

课标关于语文课程性质可以从以下几点理解

①交际工具——交际的中介是语言；工具是完成某项任务的方法或手段。语言作为一种手段、方法，主要是指它的知识技能。具体来说指它的读写听说的能力。形成这些能力的基本内容：有一定的识字量，如小学2500字，初中3500字；掌握拼音，查工具书。朗读，积累等。这也就是说语文教学要落实双基，发展学生的语言。

②人类文化——文化是物质财富与精神财富的总称。语文课程认定语文为人类文化的重要组成部分，即它所指的是精神方面的内容。这些内容是人的主观因素在文中的表现，如思想、价值取向、道德情操、情感意志等。因此，领悟文中的人文性，不是靠教师讲解分析的，而是感受、品味、领悟。

以上这些内容都是依附于语言这个载体中，表现在课文中就是人文性。

二、对语文课程性质的理解

新课标对性质的界定：工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。

语文课程的工具性，主要体现于语文能力的培养，体现于重视识字、写字、阅读、写作、思维、口语交际等基本技能的训练。

语文课程的人文性主要体现于对学生的人格、个性、心灵、精神世界的关怀，体现于培养学生积极健康的情感态度、正确的价值观、高尚的审美趣味等等。但两者在语文教育过程中不是分离的，也不是这样的关系，而是统一的，如同刀和刃的关系，相互依存，不可剥离。

正是这种“统一”，赋予了语文这种“工具”以特有的人文内涵──它不仅是交际的工具、思维的工具，而且是丰富人的精神世界、提升人的文化品位的工具；同时，也正是这种“统一”，使语文课程的人文教育获得了一种独特的呈现方式──它是在学生掌握语文工具的过程中，通过对文本语言的感知和感悟，通过读、写、听、说等具体的语文实践，不着痕迹地呈现的，语文课程人文教育的最大特点是“润物细无声”。

过去语文教学中那种肢解课文、烦琐分析，或单纯进行“知识化、技能化”操练的教法，不仅扼杀了人文性，事实上也扭曲了工具性；同样，如今某些语文课上那种架空文本语言，脱离学生的读、写、听、说实践，凭空追求的所谓“人文性”，也不是语文课程的人文性。

潘冠海老师：学语文即学语言

学语文就是学语言；学习语言，而不是研究语言；学语言，训思维是语文教学的重要任务感受、揣摩（品味）、领悟、欣赏是语文学习的几个环节

学语文即学语言

1学语文即学语言的性质观与传统的工具性性质观有内在的一致，不仅是换一种表达，还是让人容易辨明源流，少受干扰，更能体现了语文学习的特点，

2、单独地看学语言，训思维，此观点很有见地，但横向联系地看（学语言）训思维是语文教学重要任务，应该还有其它重要任务，如陶冶情操，审美教育，思想人文教育等，但这些任务都依附于语言这个本体上。

3、思维训练是语文教学的目标。思维与语言不等同。思维是心理活动的特征，是一种能力，语言是它的表现形式，思想是它的内容。思维也是语言发展的结果。语言训练已经内在包含了思维训练，但是这种训练缺乏思维训练的目的性。纵观人的能力的建立，离不开严密的思维分析推理，从已知到未知，体现了一条线的思维过程，这个过程的形成，得益于语文学习的语言训练。因为这是中国语言文字象形特点决定的。

“学习语言”与“研究语言”的区别

教学录象片段：《故都的秋》

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