备考2025届高考历史一轮复习命题突破第十九单元基层治理与社会保障第49讲中国古代的户籍制度与社会治.docxVIP

第49讲中国古代的户籍制度与社会治理

命题点1历代户籍制度演化

1.[2024.1浙江]延载元年（694年）八月敕：“诸户口计年将入丁、老、疾、应免课役及给侍者，皆县亲貌形态，以为定簿。确定以后，不得更貌。疑有奸欺者，听随事貌定，以付手实。”这种户籍管理方法是（C）

A.黄籍登记B.白籍土断

C.貌阅之法D.诸色户计

解析依据材料“延载元年（694年）”“诸户口计年将入丁、老、疾、应免课役及给侍者，皆县亲貌形态，以为定簿”可知，唐朝实行貌阅之法，将人口体貌与户籍登记相比较，核定户籍，C项正确。黄籍是两晋南朝时的正式户籍，解除A项；东晋后期和南朝实行白籍土断，解除B项；元朝实行诸色户计，解除D项。

命题变式

2.[2024江苏无锡期中]中国古代平民、奴婢的身份差异明确体现在户籍中。战国至汉初的“户下奴（婢）”被当作特定财产，不计入主子户籍家内人口数和官府户口数。魏晋之际，奴婢以“人”的身份著入户籍，与平民并列，被纳入官府的户口统计。这一变更（A）

A.有利于中心政府的赋役征派

B.反映了律令儒家化的加强

C.推动了人身依附关系的松弛

D.阻碍了封建经济持续发展

解析据材料“战国至汉初的‘户下奴（婢）’被当作特定财产，不计入主子户籍”“魏晋之际，奴婢以‘人’的身份著入户籍”并结合所学可知，战国至汉初奴隶被当作财产不计入人口数，因此不担当人头税和徭役，但魏晋之际奴婢计入人口数并登入户籍，就要担当人头税和徭役，这一变更有利于赋役征派，故选A项。

命题点2历代基层组织与社会治理

3.[2024广东]王夫之在《宋论》中评论历史上某一基层制度时，认为聚乡村之民成兵达不到御敌的目的，贼寇一旦来袭，乡民便携家散去，“非什保之所能制”。这一基层制度是（B）

A.邻保制度B.保甲制度

C.十家牌法D.里甲制度

解析材料出自明末清初王夫之的著作《宋论》，王夫之认为该基层制度虽能聚乡村之民成兵，但达不到御敌的目的，这与宋代王安石变法时推行的带有军事管理功能的户籍管理制度——保甲制度相符，故选B项。邻保制度是唐代实行的基层制度，解除A项。十家牌法是明朝王守仁任南赣巡抚时推行的基层制度，解除C项。里甲制度是于明代实行的基层制度，解除D项。

4.[2024天津]有学者认为，在中国古代社会，官府对县以下乡村的管辖，基本限于征徭课税和维护治安，对乡村的其他事务并不过多干涉，乡村基本实行自治，这种自治社会也是一种自律社会。可以作为这一观点依据的是（B）

A.国家政权的长期稳定

B.宗法教化形成的文化认同

C.法律制度的健全完备

D.乡村社会脱离政府的管控

解析中国古代宗族内部重视社会教化，而中国古代乡村又多是以聚族而居的宗族为基础形成的，因此古代中国乡村自治是与宗族治理相联系的，源于宗法教化形成的文化认同，故选B项；国家政权的长期稳定可以为乡村自治供应保障，但据材料“这种自治社会也是一种自律社会”可知，乡村自治的实现依靠的是村民自觉，与国家政权的稳定与否并无必定联系，解除A项；古代中国专制制度下，实行的是“人治”，法律制度并不健全完备，且据材料“这种自治社会也是一种自律社会”可知，中国古代乡村自治并非主要依靠法律，解除C项；古代乡村社会照旧是在政府的管辖范围内的，并未脱离政府的管控，解除D项。

命题变式

5.[2024福州一模]明洪武年间，基层实行里甲制，设里长、甲首，负责调查田粮丁数、催办钱粮等。里长、甲首实行轮换制，依据其富有程度，排在前十的人家每户轮番担当里长一职，任期一年，十年为一轮。这一举措（B）

A.使乡村富户成为税收基原来源

B.有利于避开地方豪民一家独大

C.体现了明朝地方治理的灵敏性

D.加重了国家赋役征收管理成本

解析依据材料可知，明代政府任用地方富户轮番出任里长、甲首，管理基层税收等事务，这有利于避开地方豪民一家独大，便于国家对基层的治理，B项正确；材料没有体现乡村税收来源的相关信息，解除A项；材料并没有涉及里甲制在各地实行的状况，无法得“灵敏性”这一结论，解除C项；富户轮番担当里长和甲首减轻而非加重了国家赋役征收管理成本，解除D项。

命题点3历代社会救济与优抚政策

6.[2024辽宁]蠲免是中国古代朝廷依据地方民力对百姓应征赋税的免除。清朝的蠲免，除“偏灾赈蠲外，凡逋负（拖欠赋税）之在民者，与银谷食种之贷而未收者，遇国家庆典，或巡幸，或军兴，辄止勿责”。据此可知，蠲免政策旨在 （B）

A.减轻地方财政负担B.稳定地方社会秩序

C.遏制地方官员贪腐D.提高民众生活水平

解析依据材料可知，蠲免是中国古代朝廷依据地方民力对百姓应征赋税的免除，清朝的蠲免政策有利于减轻人民负担，缓和阶级冲突，稳定地方社会秩序，维护清王朝统治，故选B项；免除百姓应征赋税