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浅议意识与意识形态的关系

摘要;本文旨在阐述意识与意识形态的区别与联系,以区分二者

在社会生活中的影响,达到人们正确认识二者的目的。

关键词:意识意识形态关系

一、意识的本质特征

意识,它是哲学、心理学以及其它有关学科共同的研究对象或研

究课题。究竟什么是意识,不仅它本身是一个一时难于说清楚的复

杂问题,而且从古至今人们对它的理解也很不一致,众说纷纭,让人

莫衷一是。

在哲学中,意识是与物质相对应的哲学范畴,指与物质既相对立

又相统一的精神现象。意识对物质的关系问题是哲学基本问题。哲

学家们依照他们对哲学基本问题的不同回答,对意识也有不同的理

解。唯心主义哲学家强调意识对物质的本原性,因而把意识理解为

超物质的独立存在的实体,是创造或产生物质世界的本原,意识的

内容就是意识本身。唯物主义哲学家强调物质对意识的本原性,认

为意识是由物质派生的,意识在任何时候都不能脱离物质而独立存

在。马克思主义哲学认为意识是高度组织起来的物质即人脑的机能

和属性,是社会的人对客观存在的高级心理反映形式,从内容来说,

意识是被意识到的存在(包括外部对象的存在和意识承担者自身的

存在),是客观存在的主观映象。意识的产生摆脱不了语言这一物质

的外壳。但意识又对存在具有反作用,意识表现为个人意识和社会

意识,它们都由人们的社会存在所决定,都具有社会性。也就是说,

哲学中主要研究人的社会意识。因为人的劳动从一开始就具有社会

性。社会性的劳动既体现了人与自然之间的关系,又体现了人与人

之间的社会关系。在劳动中形成和发展的这些关系,不仅通过物质

的活动表现出来,而且通过意识的活动表现出来。最初的人类社会

集体为了使劳动和生活协调一致,社会成员之间不仅要交换物质活

动,而且要交换意识活动,要互相通讯,传递信息。手势、呼叫成为

最初的人类交换意识活动的手段。在人类发音器官具有一定方向性

的逐渐发展的基础上,呼叫发展成语言符号系统。在劳动和语言的

推动下,人与自然之间的关系和人与人之间的社会关系更加复杂化,

人类活动也愈带有间接的性质。人的脑和感觉器官更加发展和完善,

人的感觉能力和思维能力也不断得到提高和发展。特别是借助于语

言符号系统,使人们有可能用观念的形式反映外部对象,并有可能

观念地改造对象和创造对象,而意识也就成为人类有目的的实践活

动的观念方面。这是动物心理转化为人类意识的一个标志。在连续

不断的有规律的劳动基础上,人们在意识交换活动中所使用的手势

系统和愈来愈复杂化的语言符号系统,逐渐地固定成为人脑意识活

动的内部结构。借助于语言符号系统,意识作为人类社会生活的精

神方面,以相对独立的并具有连续性和继承性的形态形成、发展着。

所以说,意识是社会生活在人脑中的反映。

在心理学中,意识是人所特有的一种对客观现实的高级心理反

映形式,作为人所特有的心理现象的意识,是包括感觉、知觉、思维

在内的一种具有复合结构的最高级的认识活动,思维在其中起着决

定性的作用;它是人类以共同劳动等实践活动为基础结成的社会中

同语言一起产生、又随着社会历史的发展而发展的;它是借助于第

二信号系统而实现的脑对客观实的反映;它具有自觉性、能动性、

创造性等特点;在人的各种心理活动中,它发挥着调节、控制、指导

的作用;它不仅是社会的产物,而且在阶级社会中还会带有阶级性

色彩。这后一句话反映了个体意识与社会意识的必然联系性。

心理学研究意识问题与哲学研究意识问题有一致之处,但又有

所区别。从一致处来说:二者研究的都是意识问题,而且科学心理学

对意识问题的研究,接受马克思主义哲学的指导。从区别来说:哲学

研究的是作为名词使用的“意识”,即与“物质”相对立的意识,是

总体研究人的意识,其基本问题是意识对存在的关系问题,即指个

人意识,也指社会意识;心理学研究的是作为动词使用的“意识”,

即指“意识到”的活动、认识活动,是较为具体地研究人的个体意

识,研究它的实质、发生和发展、结构和功能等,虽然在心理学的一

些学科(例如社会心理学)中也不免会较多地涉及社会意识问题,但

心理学作为一门独立的科学,它所研究的毕竟是个体意识。

综上,无论是哲学层面上的意识还是心理学层面上的意识,它都

是指人所特有的一种对客观现实的高级心理反映形式,是人脑的机

能和属性,是借助于第二信号系统而实现的脑对客观实的反映;所

以它既是个体感觉、知觉、思维在内的一种具有复合结构的最高级

的认识活动,又是社会生活在人的头脑中的反映。它是个体性与社

会性的有机统一体。