“审美与快乐”式幼儿音乐教育课程思想的理论基础.pdf

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“审美与快乐”式幼儿音乐教育课程思想的理论基

础

审美与快乐式幼儿音乐教育课程思想的理论基础审美与快

乐式幼儿音乐教育课程思想的理论基础审美与快乐式幼儿音乐教育

打破了传统幼儿音乐教育重知识传授和技能训练的目标倾向，确

立了幼儿音乐教育应该以审美与快乐为核心的课程思想，关注音乐

教育过程中幼儿的心理需求和情感需要，重视以音乐美化幼儿生

活、提升幼儿的生命质量。

该思想的构建具有较深厚的理论基础。

互211审美与快乐式幼儿音乐教育课程思想的哲学基础马

克思主义的劳动观是审美与快乐的幼儿音乐教育课程思想构建的哲

学基础。

在《1844年经济学哲学手稿》中，马克思将人的劳动区分为

两种:异化的劳动与自由自觉的劳动。

在异化的劳动中，劳动是外在的东西，劳动者在劳动中并不

是肯定自己，而是否定自己，并不感到幸福，而是感到不幸，并

非自主地发挥自己的肉体力量和精神力量，而是使自己的肉体受到

损伤、精神受到摧残这种异化的劳动，必然远离审美，背离人的

全面、和谐的发展甚至本性。

而自由自觉的劳动则是处处都把内在的尺度运用到对象上去

也按美的规律来建造的劳动。

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这种劳动是人的能动的类生活。

通过这种生产，自然界才表现为他的作品和他的现实。

因此，劳动的对象是人的类生活的对象化;人不仅像在意识

中那样理智地复制自己，而且，能动地、现实地复制自己从而在

他所创造的世界中直观自身。

口31根据马克思主义的劳动观，只有按美的规律来建造的劳

动才是自由自觉的，艺术生产要避免成为异化的劳动，必须摆脱

功利性的目的，以审美为核心，并让劳动者在艺术生产过程中

获得自由与快乐，才能真正成为自由自觉的劳动，从而促进人的全

面发展。

因此，审美与快乐的艺术活动是人的本质力量的自我确证，是

个性的自由和解放，幼儿音乐教育只有以审美与快乐为核心，才

能尊重并弘扬儿童的自主性，使幼儿真正成为审美的人、自由的

人和全面发展的人。

夸2l2审美与快乐式幼儿音乐教育课程思想的美学基础从

美学的视角出发，美是艺术的灵魂，审美是音乐艺术的主要功能。

德国美学家莱辛说过，美是艺术的最高法律。

凡是为艺术所能追求的其他东西，如果与美不相容，必须让

路给美:如果和美相容，也至少须服从美。

l41。

可见美在艺术教育中的地位与作用。

既然艺术教育的过程及其目的是为了满足主体的审美需求，

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因此，审美应成为艺术教育的核心。

荷兰著名的艺术家约翰赫伊津哈明确提出，游戏是艺术的生

长点。

11习。

德国艺术史学家格罗塞在其《艺术的起源》一书中指出，介

乎实际活动和审美活动之间的，是游戏的过渡形式。

他用一个非常形象的例子进一步说明了实际活动、游戏活动与

艺术活动的关系。

如果用直线代表实际活动，艺术则是圆圈，那么，曲线则表

示游戏活动。

他说:游戏和艺术的不同之处，就因为它和实际活动一样，

常常追求一种外在的目的，而游戏和实际活动的区别，却因为它

本身也含有愉快的情感因素;只有艺术是仅仅注重活动本身，而毫

不注重那无关紧要的外在目的。

[]由此可见游戏在艺术教育过程中的重要地位，快乐则是艺术

教育的生命。

因此，从美学的角度，幼儿音乐教育作为幼儿园美育的重要

组成部分，理应以审头6和快乐作为教育的核心。

圣213审美与快乐式幼儿音乐教育课程思想的心理学基础

从心理学的角度，审美性的音乐艺术活动是人类健康成长不可或缺

的精神活动。