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解读阿米巴如何在中国落地实施

【理念+算盘】的经营智慧——化全员被动为主动，彻底释放员工潜能

何谓【理念+算盘】的经营模式？

简单说，就是把企业分割成一个个实现独立核算的“直接利润中心”，开展量化授权经营，是一种培养人才的经营模式。

其本质是，以经营理念和经营的原理?原则为指导，“年度经营计划”为基础，运用“经营会计”系统落地工具实现“SBU量化分权”，通过“内部交易”直接传递市场竞争压力，定期开展“组织业绩管理和业绩评价”，达成全员主动参与经营活动，进而将员工从“执行者”转化为“经营者”，实现企业内部可积累的“自我循环改善”，被誉为最符合人性、最科学与最具效率的系统经营模式！

企业的竞争本质上是人的竞争，如何才能充分释放人的潜力呢？核心就在于分权。创业期的组织之所以充满活力和富于创造性，根本原因就在于企业家的思想能够很好的

传递给全体员工。随着企业规模的不断扩大，企业家开始变得越来越难以看清“经营的实际状态”，“经营理念”和“战略方针、政策”的传递、执行都逐渐遇到障碍，企业的活力迅速下降，分权成为化解大企业病的唯一途径。

目前企业所接触到和正在运用的大部分都是通过“流程管理”来实现授权和管控（以下称为“流程分权”），然而“流程分权”存在着一个非常大的弊端——流程不细致，造成很多管理风险；流程太细致，又把人管死了；长此以往，员工成为流程的奴隶，就会造成“自扫门前雪，不管他人瓦上霜”的局面。

分权在世界范围内都是一个难题。如何通过分权实现“活而不乱”？如何能让所有员工的智慧都运用到企业所需要的同一个目标和方向上，恰恰是最考验企业家能力的地方。

【理念+算盘】经营模式的起源

长久以来，大部分人认为日企的成功得益于如：经营哲学、经营理念、年功序列制、精益生产、日企文化等。看表象背后，日企（经济）的普遍成功更多归功于日本六大财团（三井、三菱、住友、芙蓉、伊藤忠、红丸）超过300年商业精华的系统沉淀和被誉为“日本企业之父”、“日本企业创办之王”、“儒家资本主义代表”的涩泽荣一（1840～1931年）先生。

涩泽荣一一生参与创办的企业组织超过500家，这些企业遍布银行、保险、矿山、铁路、机械、印刷、纺织、酿酒、化工等日本当时最重要的产业部门，其中许多至今仍在东京证券交易所上市。

涩泽荣一认为：传统观念总是把“义”与“利”对立起来，长久以来就形成了“为富不仁”、“无商不奸”的观念，当大家把这种观念绝对化之后，对国家和社会的发展危害极大。因此，他主张“义利合一”的实业思想，并开创性的提出了“《论语》加算盘”式经营。他说：“我始终认为，算盘要靠《论语》来拨动；同时《论语》也要靠算盘才能从事真正的致富活动。谋利和重视仁义道德只有并行不悖，才能使国家健全发展，个人也才能各行其所，发财致富。”他一方面认为修身养性，提高道德不可忽视；另一方面，他强调：“只空谈心性，空理空论而不全身心投入实业，更不可取。长此以往，必将挫伤了国家的元气，减弱物质生产力，最后会走向亡国。”他反复以自己的经验来说明《论语》与“算盘”可以一致，并行不悖，并在著作《论语与算盘》中强调：“缩小《论语》与算盘间的距离，是今天最紧要的任务。”

虽然用现在的眼光来看，涩泽荣一的理论似乎很常见，他也没有总结出系统的经营思想。但他把中国儒家思想与欧美经济伦理合为一体，为【理念+算盘】经营模式的发展奠定了坚实基础，成为支撑日企强大竞争力的根源。

从松下幸之助到稻盛和夫——用【理念+算盘】透析日企成功之本“理念”与“算盘”——合则两利，分则两伤。那么，如何缩小《论语》与算盘间的距离呢？

沿着涩泽荣一的理论，日本企业家开始了长达近百年的实践探索。其中最突出的当属日本著名跨国公司“松下集团”（住友财团旗下企业）创始人，位列日本“经营四圣”之首的松下幸之助（1894～1989年）先生。他的经营思想被称为“一手拿着论语，一手拿着算盘”。为了将“《论语》与算盘”合二为一促进企业发展，他创立了系统的经营哲学来指导经

营实践，其中以“自来水哲学、水坝式经营法和玻璃式经营法”三项最为突出。在经营之术上，他发明了一系列对日企产生长远影响的经营手法，如事业部制（即SBU量化分权）、终身雇佣制、年功序列制等。其中松下对事业部制的探索可以看作是《论语》与算盘能否实现全面对接的关键环节。

1927 年，松下公司在日本率先尝试建立事业部制。松下幸之助表示：“当企业规模尚小时，只有我一个人进行管理就够了，但是，当企业逐步发展起来时，自己常常是忙于应对，力不从心，因此，必须选择另外的人来分担我的工作，而我委派的那个人就是事业部的最高负责人。这是松下电器公司事业部的开端。其目的是通过事业部的设立，形成一种经