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人之初性本善性相近习相
远苟不教性乃迁教之道贵
以专昔孟母择邻处子不学
断机杼窦燕山有义方教五
子名俱扬养不教父之过教
不严师之惰子不学非所宜
幼不学老何为玉不琢不成
器人不学不知义为人子方
少时亲师友习礼仪香九龄
能温席孝于亲所当执融四
岁能让梨弟于长宜先知首
孝悌次见闻知某数识某闻
一而十十而佰佰而仟仟而
万三才者天地人三光者日
月星三纲者君臣义父子亲
夫妇顺曰春夏曰秋冬此四
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时运不穷曰南北曰东西此
四方应乎中曰水火木金土
此五行本乎数十干者甲至
癸十二支子至亥曰仁义礼
智信此五常不容紊地所生
有草木此植物遍水陆有虫
鱼有鸟兽此动物能飞走稻
粱菽麦黍稷此六谷人所食
马牛羊鸡犬豕此六畜人所
饲曰喜怒曰哀俱爱恶欲七
情俱青赤黄及黑白此五色
目所识膻焦香及腥朽此五
臭鼻所嗅匏土革木石金丝
与竹乃八音曰平上曰去入
此四声宜调协高曾祖父而
身身而子子而孙自子孙自
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玄曾乃九族人之伦父子恩
夫妇从兄则友弟则恭长幼
序友与朋君则敬臣则忠此
十义人所同当师叙勿违背
斩齐衰大小功至缌麻五服
终礼乐射御书数古六艺今
不具唯书学人共遵既识字
讲说文有古文大小篆隶草
继不可乱若广学惧其繁但
略说能知原凡训蒙须讲究
详训诂明句读为学者必有
初小学终至四书论语者二
十篇群弟子记善言孟子者
七篇止讲道德说仁义作中
庸乃孔伋中不偏庸不易作
大学乃曾子自修齐自平治
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四书熟孝经通如六经始可
读诗书易礼春秋号六经当
讲求有连山有归藏有周易
三易详有典谟有训诰有誓
命书之奥我周公作周礼著
六官存治体大小戴注礼记
述圣言礼乐备曰国风曰雅
颂号四诗当讽咏诗既亡春
秋作寓褒贬别善恶三传者
有公羊有左氏有谷梁经既
明方读子撮其要记其事五
子者有荀扬文中子及老庄
经子通读诸史考世系知终
始自羲农至黄帝号三皇居
上世唐有虞号二帝相揖逊
称盛世夏有禹商有汤周文
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武称三王夏传子家天下四
百载迁夏社汤伐夏国号商
六百载至纣亡周武王始诛
纣八百载最长久周辙东王
纲坠逞干戈尚游说始春秋
终战国五霸强七雄出赢秦
氏始兼并传二世楚汉争高
祖兴汉业建至孝平王莽
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