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庖丁解牛·《庄子》
挖空练习学生版
庖丁解牛
《庄子》??
???庖(páo)丁(?????)为(?????)文惠君解牛,手之所触(?????),肩之所倚,足之所履(?????),膝之所踦(?????),砉(xū)(?????)然向(xiǎng)(同“响”)然,奏(?????)刀(huō)然,莫不中(?????)音。合于(?????)《桑林》之舞,乃中《经首》之会(?????)。???文惠君曰:“嘻,善哉!技盖(hé)(?????)至此乎?”
庖丁释(?????)刀对曰:“臣之(?????)所好者道(?????)也,进(?????)乎(?????)技矣。始臣之(?????)解牛之时,所见无非(?????)牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以(?????)神遇(?????)而不以目视,官知(?????)止而神欲(?????)行。依乎天理(?????),批(?????)大郤(xì)(?????),导(?????)大窾(kuǎn)(?????),因(?????)其固(?????)然,技经(?????)肯綮(qìng)(?????)之(?????)未尝,而况大軱(gū)(?????)乎!良庖岁(?????)更(?????)刀,割(?????)也;族(?????)庖月(?????)更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千(?????)牛矣,而刀刃若新发(?????)于硎(xíng)(?????)。彼节者有间(?????),而刀刃者无厚(?????);以无厚入有间,恢恢(?????)乎(?????)其(?????)于(?????)游(?????)刃必有余地矣!是以(?????)十九年而刀刃若新(?????)发于硎。虽然(?????),每至于族(?????),吾见其难为(?????),怵(chù)然(?????)为(?????)戒,视为(?????)止,行为(?????)迟(?????),动刀甚微。謋(huò)然已解,如土委(?????)地。提刀而立,为(?????)之四顾(?????),为(?????)之踌躇满志(?????),善(?????)刀而藏之。”
?文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生(?????)焉。”
挖空练习教师版
齐桓晋文之事
《孟子》??
???庖(páo)丁(厨师。丁,从事专门劳动的人)为(介词,替,给)文惠君解牛,手之所触(接触的地方),肩之所倚,足之所履(踩),膝之所踦([yǐ]?抵住,指宰牛之时用膝盖抵住牛),砉([xū]拟声词,皮肉筋骨分离的声音)然向(xiǎng)(同“响”)然,奏(进)刀(huō)然,莫不中(合乎)音。合于(介词,表引进对象)《桑林》之舞,乃中《经首》之会(指节奏)。
?文惠君曰:“嘻,善哉!技盖(hé)(同“盍”,何、怎么)至此乎?”
?庖丁释(放下)刀对曰:“臣之(助词,可不译)所好者道(天道,自然的规律)也,进(超过)乎(表比较)技矣。始臣之(主谓之间取独)解牛之时,所见无非(没有不是)牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以(用)神遇(会合、接触)而不以目视,官知(耳眼等器官的感觉,这里指视觉)止而神欲(精神活动)行。依乎天理(牛体的自然结构),批(击)大郤(xì)(同“隙”,空隙),导(引导,这里指引刀进入)大窾(kuǎn)(空隙),因(顺着)其固(本来的)然,技经(脉络相连的地方)肯綮(qìng)(肯,附在骨上的肉;綮,筋骨结合处)之(宾前标志)未尝,而况大(gū)(大骨)乎!良庖岁(每年)更(更换)刀,割(割肉)也;族(众,一般的)庖月(每月)更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发(磨出)于硎(xíng)(磨刀石)。彼节者有间(空隙),而刀刃者无厚(没有厚度);以无厚入有间,恢恢(宽绰)乎(形容词词尾,……的样子)其(有间)于(对于)游(游动)刃必有余地矣!是以(因此)十九年而刀刃若新(刚刚)发于硎。虽然(虽然这样,但是),每至于族[(筋骨)交错聚结的地方],吾见其难为(解),怵(chù)然(戒惧的样子)为(作为,二声)戒,视为(因为)止,行为(因为,四声)迟(缓慢),动刀甚微。謋(huò)然已解,如土委(散落,卸落)地。提刀而立,为(因为,四声)之四顾(张望四方),为(因为,四声)之踌躇满志(悠然自得,心满意足),善(这里指揩拭)刀而藏之。”
?文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生(指养生之道)焉。”
重点归纳
内容思想概述
???本文通过写庖丁介绍自己解解牛技艺的发展直至纯熟的过程,揭示出养生的方法莫莫过于顺应自然的道理;同时也反映出只有反复实践,逐步认识和掌握事物的规律,然后遵循客观规律办事,才能做到“游刀有余”的道理。
文章思路结构
第一段,庖丁为文惠君解牛时的熟练动作和发出的美妙声音。
第二段,文惠君赞叹的话
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