感恩节教育国旗下讲话稿（15篇）.docxVIP

感恩节教育国旗下讲话稿（15篇）

感恩节是来源于西方的节日，原意是为了感谢印第安人对美国流落船员的热情相助。下面是为大家带来的感恩节教育国旗下讲话稿（15篇），希望大家能够喜欢!

感恩节教育国旗下讲话稿（篇1）

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。用惭愧心看自己。用感恩心看世界。

戒经言“忏悔安乐”，讲的是惭愧心得生善法，待人需以真诚，孟子之言，则进一步讲君子三乐：“父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于地，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。”我以为，此君子三乐，皆可理解为感恩，感恩家庭，成长和时代。身而为人，我们怎能不知滴水之恩，当涌泉相报?

不知诸位可曾注意，遥远的西方有名为“感恩节”的特殊节日，而奇怪的是，文化源远流长的华夏古国，却不曾有过类似的节日，这是乎是在有意无意地提醒国人——感恩不是某个节特定的节日，不需要某些特定的仪式，——因为我们本就活在感恩之中，感恩是一种习惯。

惯于感恩亲情。孔子有个名为子路的学生，以“孝”闻名，年幼的他只因年迈父母想吃米饭而翻越十几里山路到亲戚家借一小袋米不觉疲顿。亲情可贵，为人子女，更应惯于感恩，不要在“子欲养而亲不待”后才发现父母的叮嘱是无法遗忘的关怀，才发现父母的菜香是无法超越的佳肴，才惊觉父母的皱纹是无法偿还的借据，才明白父母的背影是无法释怀的风景，才愧知之父母心里全是儿女的故事，所以，让感恩成为习惯，不求轰轰烈烈，只在柴米油盐中寻找幸福，感恩亲情。感恩节教育国旗下讲话稿（篇2）

老师们，同学们：

大家好!

从没有想过该用怎样的语言去赞美父母，直到大学;从没有思考该如何诠释父母百分之百的爱，直到大学。一切的一切，似乎冥冥中自有安排。那种名叫时间的东西，无情地侵蚀着我们。父母如一部大书，无论翻多少页，都不会到尽头。曾经的美好，昔日的呵护，像影片翻来覆去的播放。感恩，我们要懂得回报。

走进陌生的城市，体验的是无助和悲伤，隔三差五的电话，成为唯一可以缓解疲惫的良药。任凭酸楚的泪水从脸颊滑落，体味别有一番情伤。

独在异乡的日子有些凄凉，总让人想家;度日如年的季节似乎漫长，常使人难忘。脑海中没有一时停止思考，真想此刻就陪伴在父母身旁，聊天、捶背、给他们读报。平凡也是一种好。感恩，就在此刻生效。

总是不愿提及往事，因为有太多的惆怅。每每做事都会让父母失望，从小到大的娇惯，使我脾气见长，无休止的争吵今天想来悔心悔肠。扪心自问，真心为父母换位思考的太少太少。不经意的顶撞，细细品位泪却千行。年少的我们多少都有些轻狂，看着父母脸庞刻下的烙印，愧疚，无处可藏。感恩，由心底绽放。

一天天的成长，很多事情都该由自己面对，脱离父母的羽翼，期望明日的辉煌。转眼间，已是进校三个月，每一次通话，那滋味依旧不变，亲情已超出语言，明天的我们将各走他乡，父母的爱仍然陪伴在身旁，对于他们的付出，我只能暗暗回报。

点点滴滴的成功，开开心心的学习，平平安安的生活，也许这才是最真的感恩。感恩节教育国旗下讲话稿（篇3）

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!

中华民族文化传统绝该继承和发扬。孝亲敬老美德更是精髓，更应该继续发扬光大，这是每个人应尽的义务，是良心的要求。

“孝”是中国文化中最悠久、最基本、最重要、影响最深远的传统伦理观念。在《孝经》中，“孝”被开宗明义地肯定为“德之本”和“教之所由生者”，并被儒家视为“仁之内核”。

臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。几千年来，“磕头”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守灵”等仪式一直承载着中华民族“孝”文化的内容。而当代日本、韩国、新加坡等国家，更是严格保留了很多的传统孝道仪式和规范。例如在韩国，每年春节家家户户都要在正月初一之前赶回供奉祖先的长兄或长子、长孙家，参加祭祖的茶礼仪式并相互拜年。拜年时，长者盘膝而坐，晚辈在长者面前下跪叩头，长者对成年晚辈低头弯腰答礼。

“一定的内容必须通过一定的形式才能表现出来。”夏学銮并不否定当代青少年在春节时给父母磕头的意义。他说，有选择地恢复一些体现家庭长幼尊卑伦理关系的传统社会仪式还是必要的，弘扬孝道需要借助具体的形式。其实孝道的核心是要突出“感恩”思想，理解磕头后面的价值取向才是真正重要的。表达爱心的形式是多元的，每一个老人内心感到温暖的形式也是不一样的，孝悌并称不可偏废;二是无违父母;三是为父母守孝;四是在家尽孝，在国必忠。

谢谢大家!感恩节教育国旗下讲话稿（篇4）

亲爱的领导、老师、同学们：

大家好!首先我要感谢今天让我能站