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《远别离》李白唐诗鉴赏
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远别离李白
远别离,古有皇英之二女,
乃在洞庭之南,潇湘之浦。
海水直下万里深,
谁人不言此离苦?
日惨惨兮云冥冥,
猩猩啼烟兮鬼啸雨。
我纵言之将何补?
皇穹窃恐不照余之忠诚,
雷凭凭兮欲吼怒。
尧舜当之亦禅禹。
君失臣兮龙为鱼,
权归臣兮鼠变虎。
或云尧幽囚,舜野死。
九疑联绵皆相似,
重瞳孤坟竟何是?
帝子泣兮绿云间,
随风波兮去无还。
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恸哭兮远望,
见苍梧之深山。
苍梧山崩湘水绝,
竹上之泪乃可灭。
李白诗鉴赏
这首诗叙述了一个古老的传说:帝尧将两个女儿(长女娥皇、次
女女英)嫁给舜。舜南巡,死于苍梧之野。二妃溺于湘江,神游洞庭
之渊,出入潇湘之浦。
这个传说,使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩
着。
“远别离,古有皇英之二女;乃在洞庭之南,潇湘之浦,海水直
下万里深,谁人不言此离苦?”诗开篇就在人们心理上唤起一种凄迷
的感受。那流不尽的清清的潇湘之水,那浩淼的洞庭,那经常出没在
潇湘云水间的两位帝子,那被她们眼泪所染成的斑竹,都一一浮现在
人们的脑海里。所以,诗人在点出潇湘、二妃之后发问:“谁人不言
此离苦?”就使读者自然而然产生出强烈的感情共鸣。
接着,承接上文描写潇湘一带的景物:太阳惨淡无光,云天晦暗,
猩猩在烟雨中哀鸣,鬼魅在呼唤着风雨。接以“我纵言之将何补”一
句,又不单纯写景了。阴云蔽日,那“日惨惨兮云冥冥”,不正如同
皇帝昏聩、政局阴暗吗?“猩猩啼烟兮鬼啸雨”,不就是大风暴到来
之前的群魔乱舞吗?而这一切,由一个连一官半职都没有的诗人说,
又何补于世呢?既然“日惨惨”、“云冥冥”,那末朝廷又如何能区
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分忠奸呢?
因而诗人接着写道:我觉得皇天恐怕不能体察我的忠心,相反,
雷声殷殷,又响又密,似乎正在对我发怒呢。这雷声显然是指朝廷上
某些有权势的人的威吓,但与上面“日惨惨兮云冥冥,猩猩啼烟兮鬼
啸雨”相呼应,又象是潇湘洞庭一带风雨到来前的实景描写。
“尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”奸邪
当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会象龙化为可怜
的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会象鼠一样变成吃人的猛虎。
当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。《史记·五帝本纪》正义引
《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。
《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”此即“尧幽囚,舜野死”。
“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称
重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是
重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不知
究竟在何处,更显凄凉。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭
泣,哭声随风波远逝,去而无应。
“见苍梧之深山”,一个“深”字,令人想象群山迷茫,即使
二妃远望也不知其所。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹
上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝
之时,二妃的眼泪又岂有止期?
诗所写的是二妃的别离,但从“我纵言之将何补”
中显然可见诗人是对现实政治有感而发的。所谓“君失臣”、
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“权归臣”是天宝后期政治危机突出的标志,也是李白当时心中最为
忧虑的。元代萧士贇认为玄宗晚年贪图享乐,荒废朝政,把政事交给
李林甫、杨国忠,边防交给安禄山、哥舒翰,“太白熟观时事,欲言
则惧祸及己,不得已而形之诗,聊以致其爱君忧国之志。所谓皇英之
事,特借指耳。”李白之所以要危言尧舜之事,大概是要暗示人君如
果失权,即使是圣哲也难保社稷妻子。
诗写得迷离惝恍,但又不乏要把迷阵挑开一点缝隙的笔墨。“我
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