2025年新高考语文一轮复习 文言文阅读 专练（学生版+解析版）.docx

第01讲文言文阅读第一课

目录

01模拟基础练

02重难创新练

03真题实战练

一、阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

成王封伯禽于鲁。周公诫子曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀纣是也。可不慎欤？”

（节选自《韩诗外传》）

材料二：

管仲有病，桓公往问之，曰：“仲父之病矣，溃甚，国人弗讳，寡人将谁属国？”管仲对曰：“昔者臣尽力竭智犹未足以知之也今病在于朝夕之中臣奚能言？”桓公曰：“此大事也，愿仲父之教寡人也。”管仲敬诺，曰：“公谁欲相？”公曰：“鲍叔牙可乎？”管仲对曰：“不可。夷吾善鲍叔牙。鲍叔牙之为人也，清廉洁直。视不己若者，不比于人；一闻人之过，终身不忘。”“勿已，则隰朋其可乎？”“隰朋之为人也，上志而下求，丑不若黄帝，而哀不己若者。其于国也，有不闻也；其于物也，有不知也；其于人也，有不见也。勿已乎，则隰朋可也。”夫相，大官也。处大官者，不欲小察，不欲小智，故曰：大匠不斫，大庖不豆，大勇不斗，大兵不寇。桓公行公去私恶，用管子而为五伯长；行私阿所爱，用竖刁而虫出于户。

人之少也愚，其长也智。故智而用私，不若愚而用公。日醉而饰服，私利而立公，贪戾而求王，舜弗能为。

（节选自《吕氏春秋·贵公》）

1．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

昔者臣尽力A竭智B犹未足以C知之也D今病在于朝夕之E中F臣G奚能言？

2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（???）

A．轻，文中指轻视，瞧不起，与《报任安书》中“或轻于鸿毛”的“轻”意思不同。

B．闻，文中指见识、见闻，与李密《陈情表》中“谨拜表以闻”的“闻”意思不同。

C．属，文中指托付，与白居易《琵琶行》中“名属教坊第一部”的“属”的意思不同。

D．为，文中意思是成为，与《鸿门宴》中“窃为大王不取也”的“为”意思不同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（???）

A．周公礼贤下士，并以此来教育儿子。周成王将鲁地封给周公之子伯禽，周公告诫伯禽：你前往鲁国去，不要在人才面前表现得很骄横。

B．周公总结了六种谦虚的德行，指出它们带来的好处；同时从正面以桀、纣为例，说明不谦虚会导致自身的灭亡，更可能失去天下。

C．相国是个大官，不应拘泥于细节，不能耍小聪明；管仲认为，隰朋在这方面处理得还算可以，如果不得已的话，隰朋可以继承相位。

D．桀纣对待贤才不谦虚谨慎，但是桓公却不同。桓公对待管仲时表现得很恭敬，他称管仲为仲父，求助时说：“这是大事，希望仲父指教我。”

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。

（2）日醉而饰服，私利而立公，贪戾而求王，舜弗能为。

5．管仲说自己和鲍叔牙关系很好，但是他为什么没有推荐鲍叔牙为相？

二、阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

周定王八年，使刘康公聘于鲁，发币于大夫。季文子、孟献子皆俭，叔孙宣子、东门子家皆侈。

归，王问鲁大夫孰贤？对曰：“季、孟其长处鲁乎！叔孙、东门其亡乎！若家不亡，身必不免。”王曰；“何故？”对曰：“宽肃宣惠，君也：敬恪恭俭，臣也。宽所以保本也，肃所以济时也，宣所以教施也，惠所以和民也。若本固而功成施遍而民阜乃可以长保民矣其何事不彻？敬所以承命也，恪所以守业也，恭所以给事也，俭所以足用也。若承命不违，守业不懈，则可以上下无隙矣，其何任不堪？今夫二子者俭，其能足用矣，用足则族可以庇。二子者侈，侈则不恤匮，匮而不恤，忧必及之，若是则必广其身。且夫人臣而侈，国家弗堪，亡之道也。”

十六年，鲁宣公卒。赴者未及，东门氏来告乱，子家奔齐。简王十一年，鲁叔孙宣子亦奔齐，成公未殁二年。

（节选自《国语·周语》）

材料二：

贞观十一年，诏曰；“朕闻死者终也，欲物之反真也；葬者藏也，欲令人之不得见也。上古垂风，未闻于封树①；后世贻则，乃备于棺椁。

讥僣侈者，非爱其厚费；美俭薄者，实贵其无危。是以唐尧，圣帝也，谷林有通树②之说；仲尼，孝子也，防墓不坟③。洎乎阖闾违礼，珠玉为凫雁，始皇无度，水银为江海，莫不因多藏以速祸，由有利而招辱。朕居四海之尊，承百王之弊，未明思化，中宵战惕。虽送往之典详诸仪制，失礼之禁著在刑书，而勋戚之家多流遁于习俗，闾阎之内或侈靡而伤风，以厚葬为奉终，以高坟为行孝。富者越法度以相尚，贫者破资产而不逮，徒伤教义，宜为惩革。其王公以下，爰及黎庶，自今以后，送葬之具有不依令式