《陋室铭》精品课件PPT(部编教材).pptx

安徽和县刘禹锡陋室;刘禹锡;教学目标及重点

1.理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣。

(陋室铭》通过对陋室的描绘和歌颂，表达了作者甘于淡泊、不为物役的高尚情操。文章的旨意均非直白显豁道出，而是用托物言志的方法表达出来的，意境隽水、韵味深长。

2.积累文言词句。

本课中需要重点关注的实词有“馨”等还有一些词语经常出现在诗文等文学作品中，有较为固定的文学文化含义，也有必要积累，如“鸿儒”“白丁”“金经”“丝竹”等。还有像“何陋之有”这样的宾语前置句子，因其有较强的代表性，可以让学生有所关注。

3.朗读并背诵这篇短文:

一方面，在基本了解课文字面意思的基础上，指导学生诵读，将全文意思大体掌握。另一方面，这篇文章骈散结合，极富韵律，宜通过通读培养学生良好的文言语感。;商汤盘铭:苟日新,又日新,日日新。;铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般形式短小，最短者不足十字，与格言颇

相似。文字简洁，句

式工整，而且押韵。

读来铿锵有力，多用

托物言志的手法。

;

;作者介绍

刘禹锡（772～842）唐代文学家、哲学家。字梦得，洛阳人。贞元进士，曾官监察御史。永贞元年（805），与柳宗元等参加王叔文集团进行政治革新，反对宦官和藩镇势力。失败后先被贬连州刺史，加贬朗州司马。后回京，九年后被召回京城，又因游玄都观写诗讽刺保守派，外迁，任连州(今属广东)刺史。历夔（kuí）州、和州刺史。直到文宗大和元年(827)才回到长安。以裴度力荐，任太子宾客，世称刘宾客。加检校礼部尚书。;他的诗通俗清新，善用比兴手法，寄托政治内容。有《刘梦得文集》（又名《刘宾客文集》）传世。

陋室，是刘禹锡的室名，意为简陋的房屋。就是作者任和州刺史期间（824—826）修建的简易房子。有一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。

作者为它作铭主要是为了表述自己的抱负和情操。

;活动目标：;活动目标：;面对大江观白帆;杨柳青青江水平;垂柳青青江水边，人在历阳心在京;文人书斋名趣

我国历代文人雅士都很讲究书斋的命名，或以言志，或以自勉，或以寄情，或以明愿。

诸葛亮--茅庐

闻一多--何妨一下楼

朱自清--犹贤博弈斋

梁实秋--雅斋

;老学庵：南宋爱国诗人陆游晚年的书斋名。取“师旷老而学犹秉烛夜行”之语铭斋，立志要活到老、学到老，生命不息学习不止。

聊斋：清代文学家蒲松龄题书屋为“聊斋”。相传，在创作《聊斋志异》时，为搜集素材蒲松龄常设烟、茶在路边，过路人只须到此讲讲故事、传闻，或聊聊天，便可免费享用。一旦听到有用的“材料”，蒲松龄就回去整理成文，因此他取书屋名为“聊斋”。;朗读课文，感受韵律美;给下列红色的字注音;

1、用自己喜欢的方式读文章（读准音，通文意）

2、查工具书，看注释；互相讨论，翻译文章。;疏通文意;苔痕上阶绿，草色如帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

;可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

;南阳诸葛庐，

西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有？

;有仙则名：

;?孔子云：“何陋之有？”?????;一词多义：

名：有仙则名（）

并自为其名（）

之：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形

（）

孔子云：何陋之有

（）;古今异义:

①无丝竹之乱耳

古:指琴瑟、箫管等管弦乐器,

这里指“奏乐的声音”.

今:指丝绸和竹子.

②无案牍之劳形

古:指“身体、躯体”.

今:指“形状、样子”.

;课文研读

;从山水写起，以山水作类比引出陋室。以不高、不深衬“陋”，以“仙”、“龙”衬“德”，以“名”、“灵”衬“馨”，暗示陋室不陋。陋室因为主人的“德馨”而“馨”，从而引出短文主旨，为下文歌颂陋室埋下伏笔。;作者是怎样引出中心句的？这种艺术手法叫什么手法？;活动目标：;重点字词;陋室雅德馨;赏读——读明情操;作者明明在颂自己的陋室，为

何又写“诸葛庐”、“子云亭”？;文章引用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”两个典故和孔子的话的作用是什么？;文章结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含义？;南阳诸葛庐，西蜀子云亭;托物：

言志：;从文章的相关内