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陋室铭
爱莲说;;他,被朝廷流放到“巴山楚水凄凉地”二
十三年,依然高歌着“沉舟侧畔千帆过”的时
代强音;他,以达天知命、笑看人生的不凡气
度,展示自己的坚毅高洁、铮铮傲骨;他,以
奔腾流走的生命活力,超越苦难,走向未来。
他喜欢把情感诉诸笔端,留下了“旧时王谢堂
前燕,飞入寻常百姓家”“东边日出西边雨,
道是无晴却有晴”“长恨人心不如水,等闲平
地起波澜”等许多千古名句。他就是被誉为
“诗豪”的刘禹锡。今天我们来学习他的《陋
室铭》,体会他安贫乐道的情怀。;1、以声入情,因词求义,以此来感受作品思想内容和韵味情调。
2、理解“陋室”不陋的内涵,体会文章构思的巧妙。
3、掌握文中出现的一些修辞手法和托物言志的写法。
4、通过理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣,引导学生正确确立自己的志趣追求。;刘禹锡(772—842),字梦得,
唐代文学家、哲学家、政治家。永贞
年间,与柳宗元等人参与王叔文政治
革新运动,不久失败,被贬为朗州司
马。后又连任连州、夔州、和州等地
刺史。晚年回长安任太子宾客。与白
居易唱和甚多,并称“刘白”,被白
居易推崇备至,誉为“诗豪”;王安
石称他为“天下奇才”。代表作有
《陋室铭》、《乌衣巷》、《石头城》
等,有《刘梦得文集》。;刘禹锡因参加当时政治革新运动而得罪了当朝
权贵,被贬官至安徽和州县当一名小小通判。和州
县令见刘禹锡是被贬下来的官员,就故意刁难。先
安排他在城南面江而居,刘禹锡没有怨言,写下两
句话,贴在门上:“面对大江观白帆,身在和州思
争辩。”和州知县知道后很生气,又把刘禹锡从城
南门迁到城北门,房屋面积由原来的三间减少到了
一间半。刘禹锡仍不计较,又在门上写了两句话:
“垂柳青青江水边,人在历阳心在京。”那位知县
见刘禹锡仍然悠闲自乐,满不在乎,再次把他调到
县城中的一间斗室中。面对这位势利的县令,刘禹
锡愤然提笔写下《陋室铭》。;铭,是一种文体。古人作铭,常以身边的物
件为题,如鼎、镜、剑、枕、杖、漏刻等,并把
它们刻在器物上。根据器物和写作目的的不同,
刻在墓碑上,记述死者生平,以颂美追思,叫
“墓志铭”;刻在碑上,放在书案右边的,时时
提醒,以自警自戒,叫“座右铭”;刻在名山大
川和建筑物上,纪功颂美,以劝勉世人,叫“山
川风物铭”。不过,它们虽内容不同,形制有异,
但语言的特色,却并无二致。不仅文辞简约优美,
像本文,尽管只9句81字,但却是铭文中的长篇;
而且全文押韵,如诗如词,琅琅上口。;诸葛亮:三国时蜀汉丞相,著名政治家和军事家。闲居草庐,淡泊明志,宁静致远。
扬雄:西汉时辞赋家,语言学家,曾官至上品。潜心修学,对官职和金钱看得很淡,是后世的典范。
孔子:春秋时期伟大的思想家和教育家,被后世尊为“圣人”。;山/不在高,有仙/则名。水/不在深,
有龙/则灵。斯/是陋室,惟吾/德馨。苔痕/
上阶绿,草色/入帘青。谈笑/有鸿儒,往来
/无白丁。可以调/素琴,阅/金经。无/丝竹
之乱耳,无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐,西
蜀/子云亭。孔子云:何陋/之有?
韵脚和押韵:名ing灵ing馨in
青ing丁ing琴qin经ing形ing亭ing
;①名:出名,有名。
②灵:灵验。
③斯:这。
④惟:只。
⑤德:品德。
⑥馨(xīn):香气,这里指品德高尚。
⑦鸿:大。;⑧儒(rú):有学问的人。
⑨白丁:原意平民,这里指没有功名的人。⑩调(tiáo):调弄。
?案牍(dú):指官府文书。
?劳:使……劳累。
?行:形体,身体。
?云:说。
?何:什么。;山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。;可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”;1、词类活用;2、古今异义;3、特殊句式;本文的题目是《陋室铭》,那么这陋室在作者眼中到底陋不陋呢?请从文中找出表明作者看法的语句。;本文的题目是《陋室铭》,可开篇写的是什么?这与陋室有何关系?;比兴:比兴是古代诗歌的常用技巧,源于《诗经》中赋、比、兴。“比”就是比喻,是对人或物加以形象地比喻,使其特征更加鲜明突出。“兴”就是起兴,即借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容。“比”与“兴”常常连用。
比如:
(1)老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
(2)关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
(3)树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人。
(4)羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大。
(5)抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。;作者是从哪几方面写“陋室”不“陋”的?;从中可以看出室主人的志趣如何?
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