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作者韩愈;作者介绍;;;;;;;;;惑而不从师,其为惑也,终不解矣;生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;;是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。;分析第1段;1、人为什么要从师?
古之学者必有师。
师者,所以传道受业解惑也。
人非生而知之者。;师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。;其皆出于此乎?;之:代词,代童子。
习:学习。
句读:句中停顿的语气所在。;句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,;巫医乐师百工之人,不耻相师。;彼于彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。;巫医乐师百工之人,君子不齿,
今其智乃反不能及,其可怪也矣!;阅读分析第二段;阅读分析第二段;论证方法:对比论证;孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃;孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已;阅读分析第三段;李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之。不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。;说明写作原因
分论点:不拘于时行古道;知识点总结;2、古今异义;3、词类活用;1、古之学者必有师
2、吾师道也
3、吾从而师之
4、师道之不传
5、巫医乐师百工
6、齐师伐我;1、师道之不传也久矣
2、传道受业解惑也
3、六艺经传皆通习之
4、朔气传金柝
5、舍相如广成传舍;1、其闻道也固先乎吾
2、吾师道也
3、道相似也
4、师道之不传也久矣
5、余嘉其能行古道
6、策之不以其道;4、一词多义;4、一词多义;;古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。
……孰能无惑?惑而不从师……
……其闻道也固先乎吾,吾从而师之。
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。;42
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