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古代文学先秦两汉文学试题
23、七体:
七体形成于枚乘的骚体赋《七发》。七发就是说七事以启发太子,并以七段文字构成文章的
本体。这种结构引起了后代的诸多模仿,《文选》遂将这些著作单列,命名为“七体”。
24、枚马:
西汉时期大赋代表作家枚乘与司马相如的合称。枚乘的赋富于铺陈,描写生动,多用夸张比
兴手法,代表作为《七发》。司马相如的赋体制宏伟,辞采华艳,奠定了汉大赋的写作模式,
是汉代辞赋的代表作家。代表作是《子虚赋》和《上林赋》。
25.散体赋:
也叫大赋,汉初形成,汉武帝至东汉中期最盛。它是汉赋的主要代表,居于主流地位。以写
帝王贵族生活为主,既讽且劝,曲终奏雅,客主首引,韵、散结合。奠基之作为《七发》、
成熟之作为《天子游猎赋》。
26.汉赋四大家:
指汉代以创作大赋出名的司马相如、扬雄、班固、张衡四人。前二人为西汉赋家,后二人是
东汉赋家。
27.“劝百讽一”:
语出西汉末扬雄的《法言》。“劝”是鼓励的意思,“讽”即讽谏。其意是说赋中鼓励的成分过
多,淹没了篇末的讽谏主旨,本末倒置,结果欲讽反劝,适得其反,助长了帝王的奢侈心理。
这是扬雄对汉大赋的批评。
28.《太史公书》:
《史记》的原名。因作者司马迁曾任太史令,其文章中又屡屡自称“太史公”,故汉人多以
此相称,也有称《太史公记》、《太史公百三十篇》的。东汉末灵帝时方有《史记》之称。
29.互见法:
《史记》选取、安排材料表现人物性格的重要方法。其法是把某一历史人物的部分材料,并
不写入本人传记中,而写入他人的传记里,以避免行文重复和影响传主的主要性格。
30、《史记》三家注:
《史记》唐代及以前的三家最重要的注本,分别是晋(宋)裴骃的《史记集解》、唐司马贞
的《史记索隐》和唐张守节的《史记正义》。
31.班马:
班固与司马迁的合称。司马迁是纪传体通史的开创者,其所作《史记》是我国第一部纪传体
通史;班固继承《史记》的传统,著作《汉书》,这是我国第一部纪传体断代史。纪传体是
以人物传记为主,记载历史人物的生平事迹与性格特征,文学性强。《史记》和《汉书》也
是传记文学的代表作品。
32.《汉书》:
我国第一部纪传体的断代史,主要由东汉班固创作。由纪(12篇)、表(8篇)、志(10篇)、
传(70篇)四部分组成,全书一百篇,八十余万字。主要记载高帝元年(前206)到王莽地
皇四年(23年)的历史,目的是宣扬“汉德”。汉初史实,多承《史记》之义,并进行了一
些剪裁、订补。
33.乐府诗:
乐府原是管理音乐的政府机构,后来把乐府机构收集整理起来的歌辞称为乐府诗。魏晋以后,
文人利用汉乐府旧题创作的徒诗也称为乐府诗。乐府诗主要收集在郭茂倩编的《乐府诗集》
中。
34.乐府:
本是古代掌握音乐的官署机构,秦代已有之。六朝时,人们把合乐的歌辞、袭用乐府旧题或
模仿乐府体裁写成的诗歌统称为“乐府”,于是乐府演变成为一种诗体名称。沿用到后世,
涵义进一步扩大,如宋人把词,元、明人把散曲也称作乐府。
35.《乐府诗集》:
宋人郭茂倩所编,是现存乐府诗最完备的总集。辑录了陶唐至五代的乐府诗一百卷,主要从
音乐角度分12类。汉代乐府诗主要保存在其中的郊庙歌辞、相和歌辞、杂曲歌辞和鼓吹曲
辞中。
36.《陌上桑》:
汉乐府民歌,属相和歌辞,五言。题名出自郭茂倩《乐府诗集》,又叫《艳歌罗敷行》、《日
出东南隅行》。诗通过罗敷拒绝使君调戏故事的叙述,歌颂了她坚贞的品质和不慕权贵、敢
于反抗的精神,鞭挞了上层人物的荒淫,表达了劳动人民维护自己爱情与家庭生活的凛然正
气。
37.《孔雀东南飞》:
《孔雀东南飞》是汉乐府中最长的叙事诗,也是中国叙事诗的代表作。它讲述了刘兰芝和焦
仲卿因受到礼教迫害而被迫分离,最终双双殉情的爱情悲剧。诗中对人物的刻画曲尽其妙:
刘兰芝的贞刚、焦仲卿的温厚、焦母的霸道、刘兄的势利,无不入木三分。此外,个性化的
对话和恰如其分的细节描写,展现了作者高明的叙事技巧。
38.《古诗十九首》:
最早见载于萧统编的《文选》,因作者佚名,时代莫辨,风格相近,萧统泛题为“古诗”。诗
非一人一时之作,作者是中下层文人,创作时代为东汉末年的桓帝、灵帝之世,思想内容呈
现出复杂的时代特点,都带有生命意识觉醒后的感伤色彩。艺术上浑然天成,言近旨远,语
短情长,耐人寻味。是汉代文人五言诗成熟的标志。
39.言事增实:
这是王充对形式主义文风的批评。东汉时期谶纬流行,文学创作中出现“言事增其实”,“辞
出溢其真”,“称美过其善”,就是不依据事实而随意夸大,
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