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课堂需要“口吐莲花”

内容摘要：新课标指出：“让每一个学生学会倾听”。确实，倾听是一种重要的学习方式，也是一种良好的习惯，必须引起我们足够的重视。教师在某种时候生动形象的语言让孩子对倾听产生极大地影响。因此，语言这门艺术就更加重要了。语言是人类交际的重要工具，是教学语言是师生双方传递信息和交流思想感情的载体，亲切、感人的教学语言最能使学生保持积极舒畅的学习心境，最能唤起学生的热情，从而产生不可低估的力量。正是这门艺术让语文课堂魅力四射。

关键词：语言艺术精彩愉悦欲望

语言使语文课堂教学更加精彩

1、什么把“语文”遮蔽住了

“语言”到了“儿童语文”这个领域，应该是非常神妙、非常动人的。我读、我思、我说……从内在的需求出发，孩子的语文学习应该是非常丰富、非常生动的。但，如果在课堂上，明明是精彩的课文，学生却萎靡不振，对精妙的语句没有特别的发现，对感人的篇章也没有什么感应，只要一言说就感到困难和痛苦，那么，我们的语文就被“遮蔽”了。

多位教师同教《我和祖父的园子》(苏教版“国标本”五年级下册)，很值得思索。

例1：从《童年》歌曲导入．主打问题聚在“趣”上：“从课文的哪些地方看出童趣呢?”学生读书。当读到“……胖圆圆的就跟一个小毛球似的不动了”等句子时，不少学生禁不住笑了．文章很长，学生找到很多处。每到一处，教师追问：“有趣在哪儿?”“哪个词能看出来?”“你能读出有趣吗?”……渐渐地．再读那些句子时，学生脸上的笑却消失了。在课的末尾，教师拓展：“在你的童年生活中．有没有这样的趣事呢?”最贴近学生生活的一个问题，学生却“失语”了。

例2：“这是个怎样的园子呢?”学生说这是一个“生机勃勃的园子”、“有趣的园子”、“自由的园子”等，然后围绕“生机勃勃”、“自由”、“有趣”等进行答问、分析。读到第十三节(这一节是借物抒情)，辨认了几个写景句子用了什么修辞手法．然后朗读，“花开了，就像花睡醒了似的——”最精彩的文字．学生却拖着长长的腔调，读得没精打采。

例3：教师注意发挥学生的主体作用，如读第十三节时．教师这样指导：“读这一段．有人认为应当用舒缓的语调，读出园子的诗意；有人认为应当语气急促，一口气读下去．读出小女孩的天真；还有人认为．这段话应该‘喊’着读，因为这是一个小女孩的自由天地。你认为应当如何读呢?大家分小组讨论。”教师的话一说完，学生就开始“喊”起来了，教室里一片笑声……

例4：“有一本书，让人读着读着，眼前就不由得出现一幅多彩的风土画，耳边就传来一串凄婉的歌谣……”一上课．教师就简介《呼兰河传》及萧红幼年母亲的早逝，父亲的无情与重男轻女．祖母的刻薄……课堂沉浸于悲凉的心境。接下来就是探究“园子”的象征意义，尽管教师补充了一些材料，教师也有大段大段的“煽情”，很多学生却一脸茫然．

上述教学都使语文被不同程度地遮蔽了。第一。“表层化”的教学遮蔽了语文。如例l。教师引导学生对教材的解读是“接受性的”、“一读自明的”、“课

文内容说明式的”；这种“从表面到表面滑行”的解读，没有找到进入文本的“发窍处”．文本语言的肌体自然也就“活”不起来，学生“思维的触须没有什么摆动或者摆动幅度很小”。第二，“关于语文”的东西遮蔽了“语文”目标的达成。语文教学的内容天然地粘附在课文上，很多老师把课文内容等同于教学内容。如例2．“语文教学”成了“课文内容的教学”，随文而起，随文而终．语文教学内容混沌一团，处在“黑箱”状态，教师注意语文知识技能的指导，但这个知识技能外在于学生、外在于文本的语境。第三，形式主义遮蔽了语文学习的实质意义。如例3。虽然教师也让学生发挥了主体作用，虽然也让学生进行了自主、合作、探究，但只不过是形式，没有任何实质意义。第四，教师只按照自己的思路进行教学，没有顾及和考虑“孩子”的实际与要求．成人思维遮蔽儿童思维，群体思维遮蔽个体思维，如例4。

此外，还有诸如功利主义、技术至上、机械教条、伪科学等因素，把具有生命灵性和生活意义的语文，把具有诗意、幸福感和自由精神的语文遮蔽了。

2、什么是“敞亮”的语文

“敞亮”、“澄明”是富有文化精神和哲学意味的用语，指不受任何干扰和遮蔽的、自由的境界。

语文的“敞亮”意味着走出功利主义、形式主义、习惯性思维、伪科学等迷雾带来的晦暗．卸掉一切有形和无形的精神枷锁，不再把自己扣留在遮蔽之中，受遮蔽的支配，在本该纯真洁净的语文世界里求得自我身心的自由、内心的豁朗。把儿童自身的内在言语热情引导出来，把语文学习内在的规律揭示出来，把学生内在的生命、美好的情思发掘出来，提升出来。从而给学生带来意味深远的快乐和幸福的生活方式。

3、敞亮的语文教学“直面语言”。

学生亲近语言．沉潜于文本‘语言的内部．涵咏一字一词的生命，就在语言中和通过语言，学生在倾听、在吐露、在