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第2课诸侯纷争与变法运动同步练习--2023-2024学年高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上册
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、单选题
1.儒家崇尚知仁行义的谦谦“君子”;墨家推崇分人以财、助人以力的“兼士”;法家则以循名责实、公正无私的“铁腕”实行者为道德高峰。这说明先秦士子
A.提倡政治参与意识
B.讲究胸怀宽容博大
C.希望君主任人唯贤
D.注重个人道德修养
2.仅在2008元旦前后三天,欧美亚报刊上就出现了一批醒目的大字标题:英国《卫报》──《中国崛起比9·11事件更具影响》,法新社新闻网──《中国崛起迹象随处可见》,美国《新闻周刊》──《中国一个强悍又脆弱大国的崛起》,新加坡《联合早报》──《面对中国崛起西方进退失据》……。中国用“和平崛起”来描述自己的未来形象,因为我们有自己的文化
①民为贵,君为轻
②人性本善
③己欲立而立人,己欲达而达人
④己所不欲,勿施于人
A.①③ B.②④ C.②③ D.③④
3.据《史记》载,商鞅治秦,集小(都)乡邑聚为县,置令、丞,凡三十一县。商鞅这一做法的作用是
A.结束了诸侯割据局面 B.是中国古代县制的开端
C.加强了秦的军事力量 D.加强了秦对地方的管理
4.下表为我国部分地区出土的“战国时期铁器生产工具和铁农具”数据表反映了这一时期
铁器出土地点
生产工具件数
铁农具件数
铁农具所占百分比
辽宁抚顺
77
68
88.3%
湖南长沙
21
17
80.9%
A.铁农具已经出现并运用在生产部门
B.水力鼓风冶铁技术提高了铁器产量
C.铁器在手工业领域的推广异常缓慢
D.铁农具在南方地区的运用最为广泛
5.下列哪一位诸侯国的国君打着“尊天子,攘四夷”旗号,成为春秋时期第一个霸主
A.晋文公
B.秦穆公
C.楚庄王
D.齐桓公
6.春秋战国时期,我国正处于由奴隶社会向封建社会过渡的历史转折时期。决定这一历史转折的根本因素是
A.诸侯争霸 B.土地私有制的出现 C.铁农具的使用 D.商鞅变法
7.“古者圣王,甚尊尚贤,而任使能,不党父兄,不偏富贵……”这一思想出自哪一学派
A.墨家 B.道家 C.儒家 D.法家
8.人从哪里来?自然界为什么有变幻莫测的无穷力量?古人无从知道,他们寄托于神,于是对神的敬畏和崇拜成为人类社会早期共有的现象。下列思想主张不属于谈论神与人的关系的是
A.智者学派认为“人是万物的尺度”
B.文艺复兴的核心是人文主义
C.董仲舒提出“天人合一”和“天人感应”学说
D.孔子的思想核心是“仁”
9.“仲尼既没之后,田氏取齐,六卿分晋,道德大废,上下失序。至秦孝公,捐礼让而贵战争,弃仁义而用诈谲,苟以取强而已矣。”这段材料说明该时期
A.分封制解体
B.秦孝公时期秦成为最强大的国家
C.礼乐制崩溃
D.当时正处于激烈的社会变革时期
10.孔子称赞管仲辅佐齐桓公“霸诸侯,一匡天下”。孔子企望周之复兴,“如有用我者,吾其为东周乎”。孟子提出“定于一”,尊新王。“当今之时,万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也”,他希望改朝易姓之后,重现孔子所说“礼乐征伐自天子出”的盛世。这反映出二者都主张()
A.复兴周王朝
B.由推行仁政的诸侯建立新的王朝
C.实现国家统一,恢复礼乐制度
D.严格社会等级,反对百姓追求富裕
11.下表所示是孔子、墨子和韩非子的思想主张(部分)。关于这些思想家及其主张正确的是
思想家
思想主张
孔子
提出“礼乐征伐自天子出”“君君、臣臣、父父、子子”的“天下有道”的社会理想
墨子
主张“上之所是,必皆是之;所非,必皆非之”“天下之百姓,皆上同于天子”
韩非子
认为“道无双,故日一,是故明君贵独道之客”
A.都是战国时期的著名思想家 B.都表达了新兴地主阶级的诉求
C.都有期盼国家统一的理念体现 D.具有强烈的“民本主义”色彩
12.春秋以来,在王之下众治事官之上,“执政”总领全国大政,因此各国卿大夫一人兼有军政大权屡见不鲜。而到了战国时代,官吏组织文武分家,产生了文官的首长相,武官的首长将,还有负责专门事务的尉和御史,各国建立起一套将相制衡体制,他们都直接对王负责。这种变化体现了(???)
A.我国古代官僚政治的成熟 B.专制主义中央集权的萌芽
C.血缘政治向地缘政治转变 D.原始民主传统仍然有影响
13.有人这样评价一部先秦文学著作:“其民歌部分所表现的‘饥者歌其食,劳者歌其事’的现实主义精神对后世文学影响最大。它推动诗人、作家去关心国家命运和人民疾苦,而不是把文学堪称流连光景、消遣闲情的东西”。该著作是
A.《诗经》 B.《离骚》 C.《春秋》 D.《山海经》
14.“它是中国古代的一部独具一格的百科全书”,“它是中国文学现实主义传统的源头,它所表现的“
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