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2022-2023学年福建省厦门一中七年级(下)月考语文试卷
(5月份)
【探访古人】
1.古诗词中诗人常常赋予景、物以人的情思。请根据提示将古诗文填完整。
诗文中有情:陈子昂《登幽州台歌》中“念天地之悠悠,①______”表达登高远眺,独立于悠悠天地的孤寂。杜甫《望岳》中登顶泰山,欣赏“造化钟神秀,②______”的美景,用“③______,一览众山小”抒发俯瞰群山的豪情。刘禹锡《陋室铭》中用“④______,⑤______”抒发没有世俗纷扰、烦杂的恬静。
诗文中有思:王安石《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼,⑥______”感悟不畏困难的勇气和决心。陆游《游山西村》中“⑦______,衣冠简朴古风存”赞美山西村淳朴的乡土风俗;同时“⑧______,⑨______”领会面对困难要坚持不懈,终将豁然开朗。周敦颐《爱莲说》中借莲“予独爱莲之出淤泥而不染,⑩______”表达不与世俗同流合污的志向。
【雅言雅行】
2.小语以“景物载情”为主题写了一篇作文,下面是其中摘录,请你帮她润色。
“天人合一”思想,是中国传统文化之精髓:丙。在这种观念的甲下,文人墨客放眼观赏青山绿山和泉水清音。他们亲近自然,在文章和诗歌中将自然之景与精神志趣完美契合。“独坐幽篁里,弹琴复长啸”,在王维眼里翠竹萋萋、明月皎皎,他将灵魂妥帖①地安放于自然,将心灵升华到空明纯美的禅境。“苔痕上阶绿,草色入帘青”,在经历了乙之后,归于淡泊,归于闲②(xiá),刘禹锡借助《陋室铭》构建了一个恬静的“君子居之,陋室何陋”的“天人合一”的精神归宿。
(1)为文中①处加点字选择正确的读音,根据拼音为文中②处选择正确的汉字。(只填序号)
①______(A.tièB.tiē)
②______(A.暇B.瑕)
(2)从文中括号内选择符合语境词语分别填入甲、乙处。(只填序号)
甲______(A.滋润B.浸润)
乙______(A.颠沛流离B.流离失所)
(3)文中画波浪线的句子有语病,请写出修改后的句子。
(4)下列填入丙处的语句,最恰当的一项是()
①这里的“天”可以理解为宇宙天地、自然万物。
②人类把自己看作天地自然中的一部分,享受自然滋养,摸索宇宙规律,探寻生命智慧。
③而“人”就是指生存于天地之间、万物之中的人类。
A.①②③ B.③①② C.①③② D.③②①
【阅读经典】
3.古今中外,作家文人不仅从陆地中品读自然物语,也从深海中展开遐想。
(1)请结合自己阅读《海底两万里》的体验,完成下面表格。
作品
人物
情节
性格
《海底两万里》
①______
在船长因为救采珠人受到鲨鱼攻击时,他一叉刺中鲨鱼要害,将其杀死。
②______
阿龙纳斯
乘坐“林肯”号参加追踪怪物行动,后来发现它实际上是一艘叫做③______(名称)的潜艇。
热爱科学,勇于探索
(2)罗曼?罗兰说:“世界上只有一种真正的英雄主义,那就是认清生活的真相后还依然热爱生活。”请结合《海底两万里》相关情节,分析尼摩船长的人物形象。
4.阅读古诗文,完成问题。
【甲】
己亥杂诗(其五)
龚自珍
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
【乙】
爱莲说(节选)
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。……可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
【丙】
书咏兰诗后
白居易①
兰为国香,东南山泽涧多产之,当春深时,幽岩曲涧,窈然自芳。然往往有虫啮之,自其华初生时,辄已被啮而萎。即幸而能自发荣,亡何②又啮辄萎。其幸得脱者,仅十二三焉。
岁已未,余读书山中,每晨起,辄捕虫投之涧水,漂没以去,于是兰遂大盛,每卧苔藉③兰,盖幽香未尝不入吾怀也。而兰产于遐荒绝壑,不遇好事者④爱惜,而制于毒虫恶物,以沮⑤其天者,岂少也夫!余既为诗以志之,而复为书其说如此。
【注】①本文写于白居易尚未入仕又渴望入仕时。他寒窗苦读,睹兰发思,感慨成才路艰。②亡何:不久。③藉:枕靠。④好事者:热心助人的人,此处褒义。⑤沮:阻碍,破坏。
(1)下列对【甲】诗的理解和分析,不正确的一项是()
A.这首诗的诗题“己亥”点明了作诗的年份,诗中的“落红”进一步点明是在暮春时节。
B.诗歌前两句真实地反映了诗人复杂的心境:离别的愁绪和回归的喜悦相互交织。
C.诗歌后两句从落花到春泥展开联想,渴望化作春泥培育呵护来年花朵,但壮志难酬,情感消沉。
D.“白日斜”三字勾勒景物,以夕阳西沉、暮色苍茫的气氛,强化诗人离京时的眷恋、怅惘之情。
(2)解释下列加点词的意思。
可爱者甚蕃
【查字典法】①茂盛。②众多。③繁衍。
A.蕃______
同予者何人
【成语联系法】
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