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王世丽|论蒙古族入滇的历史奉献

2017-07-0521:36

摘要

蒙古族是云南25个世居少数民族之一，入居云南已有753年的历史，长期以来在与云南各民族共同的生产生活中，为多元民族文化的繁荣做出了应有的奉献。举凡云南行省的设立、土司制度确实定、儒学思想文化主流地位确实立和推广、多民族杂居格局的形成都与蒙古族入滇有着密切的关系。

关键词：蒙古族；云南；民族文化；开展；繁荣

云南省是中国多民族国家的一个缩影，除汉族外，有25个人口在5000以上的少数民族，是全国少数民族最多的省份。蒙古族作为云南25个少数民族之一，是随着1253年忽必烈汗攻克大理而进入云南的，至今已有753年。蒙古族入滇，对云南多元民族文化的繁荣做出了不可磨灭的奉献。

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为实现合围四川、包抄南宋的战略，元宪宗蒙哥派皇弟忽必烈率领十万大军攻打大理国。1253年，忽必烈渡过金沙江击灭大理国段氏政权。次年，忽必烈班师北上，留大将兀良合台继续攻打未降诸部。经过两年的征讨，在1256年，大理国主段兴智归降蒙古，并为蒙古征服云南出谋划策，蒙哥汗封段兴智为“摩诃罗嵯”〔梵语，大王〕，令其代表朝廷全权管理大理地区事务。兀良合台也被加封为大元帅，领银印，镇守云南。在次第征服各民族地区之后，兀良合台在大理国行政区划的根底上，普遍设立万户、千户、百户等封建军事组织，加强对各地的军事控制。1260年，忽必烈即位，仍以段氏统辖大理、鄯善地区。经历了舍力威之乱以后，忽必烈感到有必要派宗王出镇云南，于是封第五子忽哥赤为“云南王”，统帅云南的军政事务。但在地方握有实权的都元帅不能容忍云南王的节制，1271年，行六部尚书阔阔带和都元帅府元帅宝合丁合谋毒死了云南王忽哥赤，宝合丁自立为云南王。平息了这场叛乱以后，忽必烈把滇东三十七部从大理诸部中别离出来，再分成南、北、中三路，各路设总管府，府设总管，由达鲁花赤〔蒙古语，长官〕总制。1273年，为配合各地建立行省的需要，忽必烈派回回人赛典赤·赡思丁到云南筹建云南行省。1274年赛典赤来到云南，他团结协调各方力量，正式设立云南行省，逐步把军事体制下的万户府、千户府、百户府改为路、府、州、县，路设总管、府设知府、州设知州、县设县令。官员仍由当地大小封建主或农奴主担任。

1275年，赛典赤上奏章，说云南境内未服的少数民族还很多，已降服的也经常反叛，请求设立宣慰司以兼并原来的大元帅府的职责，使宣慰司隶于行省，从而把行省置于最高的军政地位。忽必烈批准了此事，设立了云南诸路宣慰司都元帅府。《元史·百官志》载：“宣慰司掌军民之务，分道以总郡县，行省有政令那么布于下，郡县有请那么为达于省，有边陲军旅之事那么兼都元帅，其次那么立为元帅府。其在远服，又有招讨、安抚、宣抚等使……”[1]这一制度经过继任者、赛典赤之子纳速剌丁的改善，分裁了旧的大元帅的权力，最终取消了大元帅、都元帅等纠纠武夫的专制势力。元代在云南先后设立的宣慰司有：1)大理、金齿等路，2)临安、广西、元江等处，3)平缅路，4)曲靖等路，5)乌撒、乌蒙等处，6)罗罗斯等处，7)亦奚不薛，8)八乙等处，9)银沙罗甸，10)邦牙等处。这些宣慰司有的兼都元帅府事，有的兼领军民万户府事。1276年，赛典赤将云南行省治所从大理移到了昆明，标志着行省的建制正式确定下来。行省治所的变迁，显然是赛典赤借鉴了忽必烈在蒙古国推行汉法将都城南迁大都的成功之道，脱离作为地方政权政治经济文化中心已冇五百年历史的大理古城，摆脱业已根深蒂固的白族文化圈的影响，加强行省对云南军政事务的领导权。这一举措将昆明由南诏时的拓东城、大理时的鄯阐府变为云南的政治经济文化中心，至马可波罗于至元二十四年〔1287年〕游历云南时已成为“城大而名贵，工商甚众”[2]的都市。此后昆明城一直作为云南的省会城市，作为汉文化的中心区，昆明城的开展壮大见证了云南作为统一多民族国家一员的历程。

在施政过程中，赛典赤采取了改善民族关系、开展社会生产的务实之策。首先，争取少数民族上层人物。《元史·赛典赤赡思丁传》：“罗槃甸〔今元江〕叛。往征之，有忧色，从者问故，赛典赤曰：‘吾非忧出征也，忧汝曹冒锋镝，不幸以无辜而死；又忧汝曹劫虏平民，使不聊生；及民叛，那么又从而征之耳。’师至罗槃城，三日不降。诸将请攻之，赛典赤不可，遣使理谕之，罗槃主曰：‘谨奉命。’越三日,又不降。诸将奋勇请进兵，赛典赤又不可。俄而。将卒有乘城进攻者，赛典赤大怒，遽鸣金止之。召万户叱之曰：‘天子命我安抚云南，未尝命以杀戮也。无主将命而擅攻，与军法当诛。’……罗槃甸主〔哈尼族〕闻之曰：‘平章宽仁如此，吾拒命不祥。’乃举国出降……由是西南夷翕然款附。”其次，减轻人民负担，《南夷书》载，赛典赤与夷人约岁“亩输米二斗”，道远者可以牛、马或银折交，“夷大悦”。第三，开展农业生产，奏授张立道为劝农使，综合治