湖北省荆州市2024年中考语文模拟题试题.docx

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荆州市2024年初中学业水平考试语文试题

一语言积累（16分）

1（2分）给下面句子中加点字注音。

人们一半是戏谑（ ），一半是尊敬，就给他送了个何大学问的外号。他在荣膺（ ）这个尊称之后，当真看起书来。

2（2分）请在方框内填入恰当的汉字。

这时候，雨已经化了妆，它经常变成美丽的雪花，飘然lì?临人间。但在南国，雨仍然偶尔造访大地，但它变得更吝sè?了。

3（2分）请给“仑”加上合适的偏旁组成一个汉字，填入方框内。

A经?世务 B天?之乐 C一?明月 D?落街头

4（8分）联系学过的古诗文，将下面文段补充完整。

子曰：三军可夺帅也， ① ；濂溪先生云：予独爱莲之出淤泥而不染， ② 。古人之论，道尽人生之至宝——人格。拥有她，你才会听到风声雨声： ③ ，铁马冰河入梦来；拥有她，你才会关心家事国事：居庙堂之高则忧其民， ④ 。她让你心怀梦想：闲来垂钓碧溪上， ⑤ ；她让你心无惧怕：莫听穿林打叶声， ⑥ ；她让伟丈夫抛洒热血：人生自古谁无死? ⑦ ；她让好女子不让须眉：俗子胸襟谁识我? ⑧ 。独立之人格，智慧依傍她生长，人生从这里启航！

5（2分）下列各项中，没有语病的是（）

A荆州是第一批公布的24座历史文化名城，拥有深厚的历史文化底蕴和丰富的文化旅游资源。

B荆州古城是目前我国南方保存最完整的古城墙,城池虽然构筑坚牢，建筑艺术也独具风格。

C荆州是楚文化发祥地，是中外闻名的三国古战场，根植于中华民族的精神生活产生了十分深远的影响。

D综合来看，荆州文化兼具古城文化楚文化三国文化和治水文化等多重文化特性。

二古诗文联读（16分）

酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

富贵不能淫 《孟子》

景春曰：“公孙衍张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

与元九书（节选） 白居易

古人云：“穷则独善其身，达则兼济天下。”仆虽不肖①，常师此语。大丈夫所守者道，所待者时②。时之来也，为云龙，为风鹏，勃然突然，陈力③以出；时之不来也，为雾豹④，为冥鸿，寂兮寥兮，奉身而退。进退出处⑤，何往而不自得哉？故仆志在兼济，行在独善，奉而始终之则为道，言而发明⑥之则为诗。谓之讽谕诗兼济之志也谓之闲适诗独善之义也。故览仆诗，知仆之道焉。

注释：①[仆虽不肖]我虽不贤。②[所守者道，所待者时]所坚守的是大道，所等待的是时机。③[陈力]尽全力。④[雾豹]藏在深山的豹，与“冥鸿”均喻指隐退的贤人。⑤[出处]出，出仕；处，退隐。⑥[言而发明]用语言阐发清楚。

6（2分）下列加点词语解释有误的一项是

A往送之门，戒之曰[戒]告诫。

B丈夫之冠也，父命之[命]教导，训诲。

C以顺为正者，妾妇之道也[正]准则，标准。

D得志，与民由之 [由]缘由，理由。

7（2分）下列各组中加点词的意义和用法不相同的一项是

A一怒而天下惧/学而不思则罔

B公孙衍张仪岂不诚大丈夫哉/孤岂欲卿治经为博士邪

C妾妇之道也/不闻天子之诏

D独行其道/不独亲其亲

8（2分）下面对《酬乐天扬州初逢席上见赠》赏析有误的一项是（）

A首联写地点写时间，写出了被放逐的无限悲凉和酸楚。

B颔联用典故，写自己孤身归来，物是人非，恍若隔世。

C颈联以“沉舟”“病树”自比，语多愤激，格调沉郁。

D尾联紧扣诗题，点酬答之意，表感谢之情，有共勉之趣。

9（2分）对《富贵不能淫》理解不准确的一项是（）

A景春非常崇拜公孙衍张仪等人的雄才大略，认为他们是大丈夫。

B孟子认为公孙衍张仪等人只是一味顺从君王，没有独立之人格。

C文章以“妾妇之道”作比，指出顺从君王意志是坚守儒家仁义之道。

D讲仁德守礼法合道义，穷达有道威武不屈，才称得上大丈夫。

10（2分）对《与元九书》理解有误的一项是（）

A首句引用孟子的话，统领全段，也明确地表达了自己的行事准则。

B作者写闲适诗是表达“兼济之志”，写讽谕诗是表达“独善之义”。

C白居易奉行孟子思想，认为大丈夫要做到独善其身兼济天下。

D选文提出了“志在兼济，行在独善”的人生观价值观和创作观。

11（3分）请用“/”给下面的句子断句。（断三处）

谓之讽谕诗兼济之志也谓之闲适诗独善之义也。

12（3分）用现代汉语翻译下面的句子。

富贵不能淫，贫贱不能移，