第4课 中古时期的亚洲 练习 高一统编版2019必修中外历史纲要下册.docxVIP

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第4课中古时期的亚洲

一、单选题

1．以下哪个选项对阿拉伯帝国和奥斯曼帝国的表述是错误的

A．都信仰伊斯兰教 B．都采取政教合一的体制

C．都曾以伊斯坦布尔为首都 D．都曾一度出现经济繁荣

2．下列图片与世界三大宗教文化有关的是

A．①②④ B．②③④ C．①②③ D．①②③④

3．公元476年西罗马帝国灭亡，东罗马帝国成为西方文化的继承者，但是公元1453年崛起最终成为了东罗马帝国的掘墓人

A．基辅罗斯 B．蒙古帖木儿帝国

C．奥斯曼土耳其帝国 D．阿拉伯帝国

4．宗教是对社会现实虚幻的反映，也是一种信仰和文化。下列对世界三大宗教产生的先后顺序排列，正确的是

A．佛教、基督教、伊斯兰教 B．基督教、佛教、伊斯兰教

C．佛教、伊斯兰教、基督教 D．伊斯兰教、基督教、佛教

5．中国古代文献记载，早在公元前3世纪末，朝鲜就已设置博士官职；公元1世纪初就有朝鲜人背诵《诗经》《尚书》《春秋》等中国的典籍。这表明当时的朝鲜（???）

A．由中原王朝直接统治 B．尊奉儒学为官方正统思想

C．与华夏文明关系密切 D．基本仿效汉朝的政治制度

6．模仿和创新相结合是日本民族的一大特色，主要体现为古代学习隋唐文化的“汉化”改革和近代学习西方的“欧化”改革。其中“汉化”改革是指

A．北魏孝文帝改革B．奴隶制民主政治C．大化改新 D．明治维新

7．古代的印度是佛教的诞生地，公元前3世纪时佛教被定为国教，但在13世纪后相当长时间里伊斯兰教也是印度的国教。这是因为（???）

A．佛教的影响已经远远不及伊斯兰教 B．突厥人占领印度，建立德里苏丹国家

C．婆罗门教演变而来的印度教影响小 D．印度的穆斯林已占印度入口的大多数

8．《天方夜谭》汇集了古代近东、小亚细亚和其他地区民族的神话传说、寓言故事，形象地再现了中世纪时期阿拉伯文明以及周边文明的社会风貌和风土人情，生动地描绘了一幅中世纪阿拉伯帝国社会生活的复杂图景。这反映出古代阿拉伯文明（???）

A．推崇帝国统治 B．具有包容性

C．以和谐为理念 D．极富扩张性

9．阿拉伯“悬诗”一般描绘诗人随朋友骑马或骆驼在荒淡中见到了故居的废墟遗址，引起对往事的回忆。旅途中的沙漠景象：云、雨、雷、电、山洪、黑夜…会陆续出现在诗中。最后往往由于沉思而吟出一些格言、警句。据此可知，“悬诗”

A．隐含阿拉伯人的生活哲学 B．体现了阿拉伯帝国文化的繁荣

C．是东西方文化融合的产物 D．再现了阿拉伯地区发达的农业

10．646年，日本统治者任用一些从中国归来的留学生，针对日本的政治、经济进行一系列改革。对于这次改革表述正确的是

A．有利于东西方交流学习 B．仿效唐朝的典章制度

C．发生于公元六世纪中期 D．最高统治者是“大王”

11．学习小组的同学利用以下素材“伊斯兰教、君士坦丁堡、在商路加征重税等”，可以讲述____的历史（???）

A．阿拉伯帝国 B．亚历山大帝国 C．笈多帝国 D．奥斯曼帝国

12．阅读下图，属于图中战争背景的是(???)

①当时朝鲜是李氏政权②日本丰臣秀吉派出大军侵略朝鲜

③明朝应朝鲜请求派军队赴朝鲜作战④中朝军民经过八年战斗取得了胜利

A．①③ B．①②④ C．①②③ D．①②③④

13．阿拉伯人征服的绝大多数地区，如两河流域、叙利亚、伊朗和埃及等地，有数千年的文明历史，文化成果丰硕，在此基础上形成阿拉伯文化。能够解释这一历史现象的是（???）

A．埃及人的太阳历 B．阿拉伯数字

C．中国的造纸术 D．文学作品《天方夜谭》

14．陈冰在《作坊里的日本》一书中提到“中古时期，日本在亚洲拜认了第一位老师.向老师学习…”为此进行了一次重要的改革。这次改革使日本发生的实质性变化是

A．使日本成为中央集权制封建国家 B．使日本走上了发展资本主义道路

C．使日本摆脱沦为半殖民地的危机 D．使日本走上了奴隶制社会的道路

15．12世纪时以关东源氏和关西平氏为首的两大武士集团成为全日本势力最大的武士集团，源氏和平氏皆为出身宗室的地方豪族，各有大量的庄园和武士，在上层封建主的内部争斗中力量迅速膨胀。1192年，源赖迫使朝廷封其为征夷大将军，征夷大将军遂成为执掌最高权力的军事独裁者。以上史料最适合用来研究（???）

A．日本中央集权体制的瓦解 B．大化改新的历史背景

C．幕府政府对外扩张的条件 D．明治维新的社会危机

16．印加人修筑的道路系统被誉为“新世界的罗马”。两条大道贯穿全国境内，沿途设立驿站，有专门的信使接力传送。印加人重视交通事业的主要目的在于（???）

A．便利人们出行 B．促进各地文化交流 C．便于征税征兵 D．传递情报调动军队

17．阿拉伯人在东