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乡土社会中的“差序格局”
内容分析
《乡土中国》是社会学大师费孝通的代表作,是根据费孝通20世纪40年代在西南联大和云南大学所讲授的“乡村社会学”课程内容整理而成,兼具学术性与文学性。《乡土中国》是研究中国乡土社会传统文化和社会结构理论的重要代表作之一,它较为全面地展现了中国基层社会的面貌,是一部重要的学术著作,是学生必读的经典。
学情分析
1.刚进入高中的学生,没有阅读学术著作的具体经验。理解并运用概念对于学生而言是难点,学生的困惑往往就来自概念的理解不足与理解偏差。
2.学生普遍能读懂单篇,但是文本间的关联体现在何处也是难点,围绕这个难点进行梳理探究是学生整本书阅读学习过程中必要的环节。
3.现代中国社会已经之于费孝通先生成书时的中国社会已经发生了巨变,面对已经问世几十年的概念,学生疑问很多,包括但不限于“差序格局”的解释力是否依旧,我们现在是怎样的格局,需要怎样的格局等。
教学目标
1.研读《差序格局》中的相关段落,准确地理解“差序格局”的内涵。
2.关联研读相关篇章,梳理探究“差序格局”对中国乡土社会的影响。
3.联系现实,思辨看待“差序格局”,畅想现代中国社会需要的格局。
教学重难点
1.研读《差序格局》中的相关段落,准确地理解“差序格局”的内涵。
2.关联研读相关篇章,梳理探究“差序格局”对中国乡土社会的影响。
3.探究“差序格局”乡土社会的多重影响,思辨看待“差序格局”。
前置学习
1.课前阅读《乡土中国》相关章节,完成预习学案。
2.学生自主查阅课外资料深入研读,推荐阅读几篇论文。
◆《对我国乡土社会“差序格局”的解读与反思》(周立环、张威)
◆《“差序格局”“公”“私”观念与契约精神——对中国契约精神研究的反思》(庞渤)
◆《对费孝通“差序格局”的再反思》(王君柏)
◆《从“边界冲突”到“关系自觉”——论费孝通如何用“场”修正“差序格局”》(孙旭友、芦信珠)
教学过程
一、导入新课
“差序格局”是费孝通先生提出的原创概念,被誉为“中国社会学对世界社会学理论的最大贡献”。
二、研读梳理《差序格局》,理解“差序格局”之内涵
“差序格局”应如何理解?筛选并理解原文关键信息,给它下个定义。
1.展示学生预习学案中最具代表性的两个定义,学生点评。
要求:其他同学认真聆听,听其要素是否完整,及时笔记补充自己定义中不足的要素。(教师适时指导学生勾画、圈点,朗读)
2.教师总结发现的问题。
两位同学都能关注到的要素有:“差序格局”发生在“亲属”“地缘”两种关系中、“富于伸缩变化”以及这是一种社会结构格局。(学生的主要问题是没有将两段比喻读透彻,导致要素不全。由此,引导学生聚焦文中两处比喻深入全面地理解概念。)
◆我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。
◆以“己”为中心,像石子一般投入水中,和别人所联系成的社会关系,不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的,而是像水的波纹一般,一圈圈推出去,愈推愈远,也愈推愈薄。在这里我们遇到了中国社会结构的基本特性了。我们儒家最考究的是人伦,伦是什么呢?我的解释就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。
3.学生现场修订概念定义。(抽查1~2名学生的修订,说说自己增加了哪些要素。师生共同讨论“差序格局”的定义。)
〔过渡〕
在词句的理解中我们加深了对“差序格局”的理解,这个概念被称为“中国社会学对世界社会学理论的最大贡献”,那这种格局对中国乡土社会产生了怎样的影响呢?
三、关联梳理相关篇章,探究“差序格局”之影响
阅读选文《差序格局》《系维着私人的道德》《家族》《礼治秩序》《无为政治》等文本,结合“差序格局”的特点,梳理探究“差序格局”对中国乡土社会产生了哪些影响?
1.师生合作分析梳理《红楼梦》中典型场景,初探“差序格局”的影响。
(1)学生齐读费孝通先生在《乡土中国·重刊序言》中的一些话——
我这种尝试,在具体现象中提炼出认识现象的概念……属于理性知识的范畴。它并不是虚构,也不是理想,而是存在于具体事物中的普遍性质,是通过人们的认识过程而形成的概念。这个概念的形成既然是从具体事物里提炼出来的,那就得不断地在具体事物里去核实,逐步减少误差。
做过费孝通先生十多年助手的张冠生先生说:“知人善任的费先生,请来《红楼梦》中人,演出了‘差序格局’的典型场景。”让我们到《红楼梦》的典型场景中去看看“差序格局”对中国乡土社会带来了怎样的影响?
(2)师生研读《差序格局》中提到的《红楼梦》的典型场景,聚焦文本例子。
在我们乡土社会里,不但亲属关系如此,地缘
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