新文化运动的背景（单选题专项训练） 高三统编版（2019）历史一轮复习.docxVIP

2025届高三高考历史一轮课时练习:

新文化运动的背景（单选题）

1．新文化运动对孝德批判源于一篇文章《非孝》，该文作者原本是一个坚定的儒学卫道者。但经历了母亲患病后，父亲认为母亲已是必死之人，不必再花钱去治疗，父亲的冷漠让他万分失望，他一方面想帮助母亲治病，又不想违逆他的父亲，他整个人发生了转变，他在文章中指出，传统的“孝”是一种不自然的、单方面的、不平等的道德。由此可见，该文章的主旨是（???）

A．反对奉养父母和养育之人 B．否定儒学倡导的伦理道德

C．猛烈抨击尊孔复古的逆流 D．总结辛亥革命的历史成败

2．围绕新文化运动的兴起，时人说法不一，有人认为“《新青年》是中国文化运动的先锋”；有人强调“自从这次世界大战停后，一股澎湃排空的新潮流到了中国，就酿成现今的文化运动”；也有人指出“五四运动确可算是中国文化运动的起点”。由此可知，当时（???）

A．新文化运动研究逐步深入 B．思想潮流受到多方因素影响

C．中西方文化实现全面融合 D．新文化运动的性质难以判定

3．这场运动源于对辛亥革命失败原因的痛苦反思，反对封建礼教，提倡文学革命，有着解放思想的重大意义。这场运动是（???）

A．新文化运动 B．五四运动 C．国民革命 D．一二·九运动

4．民国建立后，部分知识分子继续探求救国之道，于是有了新的觉悟——“变革政治，首须变革社会，变革社会，首须变革人心。”为此，他们发动了（???）

A．二次革命 B．护国运动 C．新文化运动 D．五四运动

5．陈衡哲出身缙绅之家，后留学美国，成为北大第一位女教授。她回忆清末初读林纾翻译的小说《不如归》时，因其所言情事类似从小背诵的乐府民歌《孔雀东南飞》，“才更好接受之，而缺乏此类成分的新文类就很难戚戚于心”。这一材料说明（???）

A．思想启蒙需要长期复杂的历史过程 B．新文化运动借传统文化宣扬新思想

C．古典文学蕴含大量婚恋自由的主张 D．社会环境对人的观念具有决定作用

6．中国近代某一时期，“德先生”、“赛先生”、“婚姻自由”、“妇女解放”、“家庭革命”等字眼常常见诸于报刊杂志，这主要是由于（???）

A．清政府推行新政 B．同盟会宣传革命

C．新文化运动兴起 D．国民革命的影响

7．关于新文化运动的起因，有学者侧重于从晚清以来西学东渐的演变历程分析，也有的侧重于从1915年前后各种主客观因素分析。据此可知（???）

A．新文化运动的起因难有定论 B．历史纵向分析法更加深刻

C．历史研究可从多个角度开展 D．历史横向分析法更为全面

8．有人指出“三年以来，吾人于共和国体之下，备受专制政治之痛苦。??以予观之，此等政治根本解决问题，犹待吾人最后之觉悟。”为此高举起的大旗是（???）

A．“民族???民权???民生” B．“自强”“求富”

C．“民有???民治???民享” D．“民主”“科学”

9．《吾人最后之觉悟》(1916年《青年杂志》第1卷)提出：“三年以来，吾人于共和国体之下，备受专制政治之痛苦……此等政治根本解决问题，犹待吾人最后之觉悟。”基于以上认识，引发的历史事件是（???）

A．戊戌维新运动 B．新文化运动 C．五四运动 D．二次革命

10．钱穆在《国史大纲》中论及新文化运动时认为中国政体的改变会带来理念的改变，“故于辛亥革命之后，而继之有文化革命社会革命之发动，亦势之所必趋也。”材料意在说明（???）

A．新文化运动发生的必然性 B．近代中国的文化与政治同步变迁

C．文化革命前必有政治革命 D．新文化运动使辛亥革命最终完成

11．孙中山在《致海外国民党同志函》中写道：“此种新文化运动，在我国今日，诚思想界空前之大变动。推其原始，不过由于出版界之一二觉悟者从事提倡，遂至舆论放大异彩，学潮弥漫全国，人皆激发天良，誓死为爱国之运动。”这可以看出（???）

A．孙中山准备对国民党进行思想改革 B．孙中山对新文化运动认识存在局限

C．新文化运动源于出版界人士的提倡 D．各阶层投身新文化运动的热情高涨

12．1914年，《中华民国约法》明确规定，“国民教育，以孔子之道为修身大本”后，袁世凯接连发布，“尊孔令”和“祭圣告令”。此时，康有为与陈焕章等人也筹建“孔教会”，公开叫嚷“中国民不拜天，又不拜孔子，留此膝何为？”这反映出当时中国（???）

A．恢复传统礼制的合理性 B．完善民主宪政的必然性

C．引进西方制度的必要性 D．进行思想启蒙的迫切性

13．《青年杂志》创刊时宣布“批评时政,非其旨也”,提出“从事国民运动,勿囿于政党运动”,否则成立民国便是“换个招牌”。《青年杂志》中的这些主张旨在（???）

A．启蒙思想,唤醒民众 B．依靠人民，反对专制

C．人民革命,救亡图存 D．政治变革，推行民主

14．新文化运动开始时，陈独秀指出辛亥革命之所以失败，在于它只是“一党一派之所主张”，