2023-2024学年江西省于都中学等多校联考高二下学期5月月考历史试题(解析版).docx

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高级中学名校试卷

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江西省于都中学等多校联考2023-2024学年高二下学期

5月月考历史试题

考生注意:

1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分,考试时间75分钟。

2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。

3.考生作答时,请将〖答案〗答在答题卡上。选择题每小题选出〖答案〗后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的〖答案〗标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的〖答案〗无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。

4.本卷命题范围:选择性必修3第一至五单元。

一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的)

1.儒家经典《大学》提出了“三纲八目”的理论。“三纲”就是“明明德”“亲民”“止于至善”,认为入世后“明德”被掩,经过“大学之道”的教育,达到道德完善的境地。具体说,就是做到“八目”,即“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”“平天下”。儒家的这一理论()

A.促使民本思想与君主权力结合 B.过分强调礼自觉性

C.体现出道德修养与政治的融合 D.注重社会秩序的维护

〖答案〗C

〖解析〗

本题是多类型单项选择题。据本题次题干〖提示〗词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据材料信息并结合所学知识可知,“三纲”认为人生来就具有高尚的“明德”,但是入世后“明德”被掩,需要经过“大学之道”的教育达到八目,八目中“诚意、正心、修身”是道德修养,“齐家、治国、平天下”是政治实践,通过道德修养来实现政治抱负,道德与政治水乳交融,道德修养成为立身之本,C项正确;材料反映的是儒家道德修养与政治的结合,“民本思想与君主权力”材料并未体现,排除A项;材料强调的是道德修养与政治的融合,并未侧重于强调“礼的自觉性”和“社会秩序的维护”,BD两项均不能全面体现材料信息,排除BD项。故选C项。

2.从明朝后期到清朝前期,西方的天文学、数学、物理学、地理学和医学等逐渐传入中国。在同时期的法国,耶稣会士杜赫德根据海外传教士的书简、札记、日记中的有关材料,编写成《中华帝国全志》一书,此书涉及中国政治、经济、科学、文化等各个方面。这说明该时期()

A.殖民侵略客观上促进不同文化的碰撞 B.基督教在华传播效果增强

C.文化活动依托于国家开辟的商业路线 D.中西文化交流呈现双向性

〖答案〗D

〖解析〗

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:明清时期(中国)。根据材料“从明朝后期到清朝前期”“天文学、数学、物理学、地理学和医学等”“此书涉及中国政治、经济、科学、文化等各个方面”等信息并结合所学知识可知,这说明在该时期西方文化传入我国的同时,中华文化也相应地传入了西方,中西方文化交流具有双向性,D项正确;该时期法国对中国的殖民侵略尚未开始,排除A项;材料反映的是中西文化交流的双喜哪个行,B项材料并未涉及,排除B项;C项夸大了商业路线的作用,且材料并未强调商业路线在文化活动中的作用,排除C项。故选D项。

3.公元670年,日本天智天皇在全国范围内制定户籍,名“庚午年籍”。692年,持统女帝设立了“班田大夫”一职,并首先在大和、河内、摄津、山背“四畿内”实施班田。奈良时代(710~784年),国学每年都要进行严格考试,成绩优秀者即可参加国家的任官考试。这些可用于说明()

A.政治制度是中日交往的主要内容 B.中华制度文明对日本的辐射

C.古代日本未形成稳定的本土文化 D.中日两国间商贸往来较频繁

〖答案〗B

〖解析〗

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国、日本)。根据材料“户籍”“班田”“国学”“任官考试”等信息并结合所学知识可知,日本的这些措施都受到中国制度的影响,体现了中华制度文明对日本的辐射,B项正确;材料只涉及中华制度对日本的影响,仅从材料无法判断政治制度是否是中日两国交往的主要内容,排除A项;日本学习中国的政治制度,并不代表其没有形成稳定的本土文化,排除C项;材料反映的是中华制度对日本的影响,未反映中日的商贸往来,排除D项。故选B项。

4.古埃及人相信死亡只是来世的一种准备,最为重要的在于要把死者在来世所用的东西准备好。法老时代,凡是能修起正式坟墓的埃及人,从在世之时起,都会不惜钱财去办理他们认为“有死之年”必备的各种物品来装饰坟墓。这体现出古埃及()

A.宗教信仰对社会生活的影响 B.王权与神权的紧密结合

C.法老对国家经济的严格控制 D

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