游园牡丹亭赏析课件.pptVIP

汤显祖《牡丹亭·游园》

汤显祖（1550—1616）字义仍，号若士，又号清远道人，江西临川人。与莎士比亚（1564—1617）同时。

（日）青木正儿：“东西曲坛伟人，同出其时，以一奇也。”

出身书香门第，为人耿直，敢于直言，一生不肯依附权贵，四十九岁时弃官回家。史赞曰：“为官不济，为文不朽。”

他是我国古代继关汉卿之后的又一位伟大的戏剧家。他的戏剧创作现存主要有五种，即“玉茗堂四梦”及《紫箫记》。《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》。“一生四梦。得意处惟在牡丹”

汤显祖在思想上受到罗汝芳、达观和李贽等人的影响，接受了泰州学派的学说，崇尚真性情，反对程朱理学对人性的束缚。

《牡丹亭》我国戏剧史上最杰出的浪漫主义作品之一。“《牡丹亭梦》一出，家传户诵，几令《西厢》减价”上承“西厢”下启“红楼”

江南才女冯小青：“冷雨幽窗不可听，挑灯闲看牡丹亭。人间亦有痴于我，岂独伤心是小青。”

《牡丹亭》共五十五出，写杜丽娘为追求爱情因梦而死，死后因得到爱情而生的过程。写杜丽娘为情而死，揭露了在明代封建专制主义的重压下，青年女性被摧残的事实；为情而生，则表达了广大青年要求个性解放，争取爱情自由和婚姻自主的强烈呼声。

前半出写游园，后半出为惊梦。作者通过杜丽娘要求冲破封建礼教牢笼的强烈愿望和对自由爱情的热烈追求，表达了祖以“情”反“理”的步思想。

《游园》是第十出《惊梦》中的前半段。情感细腻，文辞优美，是剧中最美的一折。从情节看，是杜丽娘由生到死的关键。

曲词赏析【商调引子】【绕地游】（旦上）梦回莺啭，乱煞年光遍。人立小庭深院。（贴）炷尽沉烟，抛残绣线，恁今春关情似去年？

这是游园之前第一曲。这支曲子写杜丽娘对春的关切之情。春色撩人伤春曲孤锁深院韶华易逝

[乌夜啼]“（旦）晓来望断梅关，宿妆残。剪不断，理还乱，闷无端。（贴）已分付催花莺燕,借春看。”（旦）春香，可曾叫人扫除花径？（贴）分付了。（旦）取镜台衣服来。（贴取镜台衣服上）云髻罢梳还对镜，罗衣欲换更添香。镜台衣服在此。

《乌夜啼》一词，抒写杜丽娘的情怀——“闷”“借春看”。曲白相生情态、心情道白得体

【步步娇】袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。停半晌，整花钿，没揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云遍。（行介）步香闺怎便把全身现!

第二支曲，写杜丽娘对镜梳妆，准备游园。欲行又止含情脉脉梳妆曲情思摇曳娇羞之情溢于言表

【醉扶归】（旦）你道翠生生出落的裙衫儿茜，艳晶晶花簪八宝填，可知我常一生儿爱好是天然。恰三春好处无人见，不提防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。

【醉扶归】这一曲充分写出了杜丽娘美的萌动，青春的觉醒。顾影自怜珍爱青春赞美曲向往自由

【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！……（合）朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船，——锦屏人忒看的这韶光贱！……

【皂罗袍】写杜丽娘步入后园，开始了全曲的第二部分。灿烂绚丽好景虚设心曲青春虚掷深沉感伤惊才绝艳传唱不衰

【好姐姐】（旦）遍青山啼红了杜鹃，荼蘼外烟丝醉软。春香呵，牡丹虽好，他春归怎占的先!（贴）成对儿燕莺呵!（合）闲凝眄，生生燕语明如翦，呖呖莺歌溜的圆。

第五支曲进一步抒写杜丽娘惆怅的情怀。牡丹未放莺燕成对哀乐相依感伤曲

【隔尾】观之不足由他缱，便赏遍了十二亭台是枉然，倒不如兴尽回家闲过遣。（作到介）（贴）开我西阁门，展我东阁床。瓶插映山紫，炉添沉水香。

最后一曲，准确地展示了杜丽娘陡然跌落的心境，在一阵无可奈何的“枉然”哀叹中结束了游园，使杜丽娘内心的情感痛苦从向往和自悲自怜中幡然猛醒而达到饱和，为下半出的《惊梦》作了铺垫。

小结：《游园》共六支曲子，前三支写出游之前，后三支写游园及回归。作者描绘了一幅幅万花璀灿，莺歌燕舞、烟水画船，雨丝风片浓重不一的彩墨画面。

既刻画了杜丽娘美丽娴雅的人物形象，又描写了她晶莹纯碧的内心世界，更细致地表现了一个少女心灵上的徬徨苦闷。

艺术特色情景交融情感细腻曲辞华美

思想意义通过杜丽娘游园时对周围景物的感受所发出的各种感慨，使读者看出封建礼教对青年女子毒害之深，束缚之严。

同时通过杜丽娘对封建家庭给她规定的生活道路不满的思想感情的发泄，以及她对未来生活的憧憬，反映了青年女子冲破封建樊笼的愿望和要求个性解放的呼声。

艺术成就一是把浪漫主义手法引入传奇创作。二是人物塑造方面注重展示人物的内心世界，形神毕露。三是语言浓丽华艳，意境深远。

明清传奇是以唱南曲为主的长篇戏曲形式，是宋元南戏的进一步发展。与元杂剧多有区别。

区别1、杂剧四折一楔子，不标折目；传奇不称“折”而称“出”，并加出目，出数不定，多是四五十出的长篇。

传奇第一出是“家门”，又叫“开场”，由副末说明创作意图，介绍剧情概况，它不是剧情的组成