人民大2024马克思主义哲学名著导读 PPT第二十八章 实践哲学的政治与文化之维.pptx

第二十八章

实践哲学的政治与文化之维;一

写作背景;《狱中札记》是意大利共产党创始人葛兰西(AntonioGramsci,1891—1937)被捕入狱后写下的读书与思想札记,集中体现了葛兰西的思想。

葛兰西之所以写作《狱中札记》,首先是系统研究马克思主义的需要。在当时,对马克思主义的经济决定论解释占据主导地位,深受克罗齐和拉布里奥拉影响的葛兰西认为,这种解释无视人的历史性作用,是一种宿命论,并不能真正体现马克思主义的根本精神。

;其次是重新研究市民社会与国家理论的需要。随着福特主义的推广,资本主义社会的社会结构,特别是市民社会与国家的关系发生了重大的变化,市民社会成为意识形态与政治控制的重要场所,国家管理社会的职能越来越显著,越来越重要,这就需要马克思主义者对这种新的情况进行新的研究和解释。

最后是重新研究意大利的历史与思想史的需要。随着法西斯主义在意大利的兴起,需要重新研究意大利的历史和思想史,从而揭示法西斯主义形成的原因,反思共产党的现行策略,为制定科学的革命策略提供指导。在都灵大学期间,葛兰西就对语言学研究很感兴趣。在狱中,葛兰西也研究了语言学,有关语言学的研究也成为《狱中札记》的重要内容。

《狱中札记》完成于1929年2月到1935年8月的监狱时期,体现了人类意志的极限,即一个人到底能在多大程度上超越他的历史背景和个人背景进行思考。葛兰西逝世后,意大利共产党曾在1948—1951年按专题出版了六卷本的《狱中札记》。1971年,英国劳伦斯-威萨特出版社出版了《安东尼奥·葛兰西狱中札记选集》英文版,这是在西方国家流传最广、最具权威性的《狱中札记》的版本。;二

篇章结构;《狱中札记》包括33本笔记,其中,有29本是关于哲学、政治、历史、经济、文化等方面的读书笔记和片断札记,4本是从德文、法文和俄文翻译过来的文学作品和其他文献。《狱中札记》的中译本有两个版本:一是葆煦根据1959年出版的俄文版《葛兰西选集》第三卷翻译,1983年由人民出版社出版的《狱中札记》,内容包括四个部分,即“历史唯物主义问题”“革命问题”“历史问题和政治问题”“文化生活问题”;二是曹雷雨等人根据1971年出版的《安东尼奥·葛兰西狱中札记选集》翻译,2000年由中国社会科学出版社出版的《狱中札记》,内容包括三个部分,即“历史文化问题”“政治随笔”“哲学研究”。;三

观点提示;第一,马克思主义哲学是实践哲学。作为实践哲学,马克思主义哲学具有三个基本特征:一是实践哲学强调人的主体性作用,是对旧唯物主义与唯心主义的超越;二是实践哲学是绝对的历史主义,强调能够在现实生活中实现的人的创造性,并把社会生活当作历史性的存在,即把当下的资本主义社会当作历史性的存在,而不是把它看作永恒的自然性的存在,这正是实践哲学超越传统哲学以及政治经济学的地方;三是实践哲学本身也具有历史性,因此,马克思主义哲学具有开放性,而不是一个永恒不变的教条体系。实践哲学体现了理论与实践、哲学与政治的统一,马克思与列宁分别代表了实践哲学发展的两个不同阶段,即科学与行动。正是在这种统一中,实践哲学成为无产阶级革命的理论基础,并将大众的思想观念从常识中提升出来,形成统一的革命意志。;第二,市民社会与国家是相互渗透的关系。福特主义的发展造成了市民社会与国家之间的相互渗透关系,市民社会不仅是经济活动领域,而且也成为政治活动与文化活动领域,承担了传统观念中的国家的部分职能,而作为上层建筑的资本主义国家也已经把市民社会的内容纳入自身的结构之中。因此,国家概念具有双重含义:一是狭义的国家概念,即传统观念中的所谓的政治上层建筑;二是广义的国家概念,它不仅包括政治上层建筑内容,而且包括市民社会的相关内容。这种相互渗透的关系使得资本主义社会已经成为一个有着纵深阵地的相对稳固的结构,经济、政治与文化越来越成为一个整体。这就决定了共产党的革命策略必须发生相应的转变,从过去的运动战转向阵地战,只有这样才能实现革命。;第三,文化领导权是无产阶级革命战略的重要支点。领导权概念同时具有经济、政治与文化的意义,它不仅强调一种力量上的支配关系,而且强调集体意志与文化道德的认同关系,这种集体意志与文化认同关系在深层构成了能动的政治行动的动力。在无产阶级还不能获得经济、政治的领导权时,就需要着眼于文化领域,引导大众在日常生活中的思想观念,使之超越常识,上升到实践哲学层面,凝聚成集体意志,形成文化领导权。在这个过程中,无产阶级的政党与知识分子将起到非常重要的作用。在市民社会与国家日益渗透的现代社会,文化领导权成为无产阶级面对资本主义社会的革命战略的重要支点。

《狱中札记》以当时资本主义发展的趋势为依据,以新的理论范畴重新阐释马克思主义,建构了一种新的批判性的理论框架,深刻论证了马克思主义哲学的实践性,深化了马克思主义的市民社会与国家理论,